Israel, el calendario, y el número de los salvos en el próximo fin del mundo

En el principio Yahweh pobló la tierra por medio de dos personas, Adam y Eva; Luego en el diluvio salvó a ocho personas, Noé y su familia, para repoblarla.  Pero cuando este mundo actual llegue a su fín y Yahweh dé comienzo a la Nueva Tierra ¿Cuántas personas salvará para repoblarla esta vez? Tal vez no podemos saber el día ni la hora cuando sucederá, ni la identidad de cada uno de los salvos ¿Pero estará revelado su número? ¿Es posible saberlo? ¿Nos habla la Biblia de ello?

En el tema: El Calendario Verdadero vs El Calendario Lunar y/o Lunisolar Y Otros Calendarios, vimos que el calendario bíblico consta de 364 días, repartidos en 12 meses de 30 días, mas 4 días en los cuales hay cambio de estación.

Este calendario y el pueblo de Israel se simbolizan mutuamente . El calendario se puede ver en el origen del pueblo, la constitución del mismo, y en la profecía acerca de él. Veamos:

En el origen de Israel:

Abraham tuvo dos hijos, Ismael e Isaac. Sin embargo, es Isaac y sus descendientes por donde viene la promesa de Yahweh a Abraham de que de él vendría la nación escogida a la cual en la Biblia se le ordena guiarse por el calendario de Yahweh.

Yahweh le dijo a Abraham que el pueblo de Israel sería como las estrellas del cielo y recordemos que las estrellas junto con el sol marcan los tekufat o estaciones y sus meses, osea, el pueblo sería un símbolo de éstas y así fué. Isaac tuvo a la vez dos hijos, Esaú y Jacob, pero la promesa siguió por la descendencia del menor. Este tuvo 12 hijos: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón, José, y Benjamín.

Un día José tuvo un sueño revelador que aturdió a su padre Jacob y le ganó el disgusto de sus hermanos. José soñó que vio al sol, la  luna y a once estrellas postradas ante él. La forma como su padre entendio el sueño nos revela que efectivamente esa familia simbolizaban a las tres lumbreras que rigen el calendario:

" El tuvo otro sueño el cual contó a su padre y a sus hermanos: "Aquí está, tuve otro sueño, y allí estaban el sol, la luna y once estrellas postrándose delante de mí. Pero su padre lo reprendió: "¿Qué es este sueño que has tenido? ¿Realmente esperas que yo, tu madre y tus hermanos vengamos y nos postremos en la tierra delante de ti?"

Sí, efectivamente nos está diciendo que Jacob representaba al sol, Raquel a la luna, y sus 12 hijos representaban a las 12 constelaciones de estrellas que el sol y la luna recorren, y que dan origen a los 12 meses del año del calendario verdadero.

En el libro de los Jubileos (encontrado junto a los manuscritos de los libros hoy canónicos de la Biblia) Rebeca le dice a su hijo Jacob lo siguiente:

“Bendito eres, Amo justo y Elohim eterno; y a ti, hijo mío, te bendiga él entre todos los linajes humanos, dándote recto proceder y revelando justicia a tu descendencia. Multiplique tus hijos en tu vida, surgiendo en el número de los meses del año; multiplíquense y engrandézcanse sus hijos, y sea su número mayor que el de los astros del cielo y las arenas del mar”  Jubileos 25:15-16

Hemos explicado en el tema: El Calendario Verdadero vs El Calendario Lunar y/o Lunisolar Y Otros Calendarios, como el sol recorre estas 12 constelaciones en 360 días, lo que hace que cada mes dure 30 días, y que además, hay otros 4 días donde se hace cambio de estación, lo que hace que el año tenga 364 días.

Osea, que en la familia de Jacob, que es origen del pueblo de Israel, encontramos que el sol (Jacob) rige el calendario, la luna (Raquel) ayuda al sol en su tarea, y las estrellas (hijos de Jacob) reunidas en 12 constelaciones, nos dicen que los meses del año son 12, y que el recorrido del sol por cada una es de 30 días. Tenemos pues, un calendario de 12 meses de 30 días todos.

En la constitución de Israel:

La familia de Jacob, simbolizados en el calendario y a la vez símbolos del calendario, llega hasta el cautiverio en Egipto y allí se convierte en un pueblo que sigue siendo, en sí mismo, el calendario de Yahweh.  El líder de la familia que ahora es un pueblo, ya no es Jacob sino Moisés; y la ayuda para el líder ya no es Raquel sino Aarón y Miryan:

Yo te saqué de la tierra de Mitzrayim. Yo te redimí de la casa de esclavitud. Yo mandé a Moshe, Aharon y a Miryam delante de ti.  Miqueas 6:4.

 y los 12 hijos de Jacob se convierten en muchos israelitas agrupados en 12 tribus tal como las estrellas del cielo, por eso precisamente se le dijo a Abraham:

"Lo llevó fuera, y le dijo: Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas, si te es posible contarlas. Y le dijo: Así será tu descendencia". Bereshít 15:5.

Luego de ser liberados de los egipcios, Yahweh les ordena hacer el santuario para habitar entre ellos y fijense el orden en que el pueblo acampaba: Alrededor del santuario, que tiene la forma de un rectángulo, estaba primero Aarón y sus hijos (los kohenim) y los tres hijos de Leví (Gerson, Coat, y Merari) cada uno en cada uno de los cuatro lados del santuario. Luego, estaban las 12 tribus ordenadas en tres por cada lado, veámoslo en la siguiente gráfica:

 

Este orden lo que nos enseña es el calendario verdadero: El sol está en este caso representado por el santuario donde habitaba Yahshúa en Nombre de su Padre, y recordemos que él en Miqueas 4:2 es "el sol de justicia".  Las cuatro estaciones del año que el sol recorre están simbolizadas por los kohenim y la tribu de Leví (Aarónitas, Meraritas, Gersonitas, y Coatitas) y tres meses por cada estación representados por tres tribus de israelitas por cada lado del santuario.

En el primer tekufot o estación representada en el orden por Aarón y sus hijos y que corresponde a la primavera del calendario gregoriano, están las tribus Judáh, Isacar, y Zabulón, ellas representan los tres primeros meses del año que se dan en esa estación.  En el calendario verdadero el año comienza en la 4ta puerta (ver tema: El Calendario Verdadero vs El Calendario Lunar y/o Lunisolar Y Otros Calendarios) y no por casualidad Judáh es el 4to hijo de Jacob; de modo que, la primera estación comienza en su día de estación que está representado por Aarón y sus hijos, osea, el sacerdocio, y sus meses son Judáh, Isacar y Zabulón.

La segunda estación comienza en su día representado por Merari, y sus meses son Neftalí, Dan, y Aser, y la tercera, comienza en su día Gerson, y sus tres meses son Manasés, Efraín, y Benjamín. Mientras que la cuarta y ultima estación comienza en su día, Coat, y sus meses son Gad, Rubén, y Simeón.

Tekufot (Estación):	Día de comienzo del tekufot:	Meses del tekufot:
Primero (primavera)	Aarón	Judáh Isacar Zabulón
Segundo (verano)	Merari	Neftalí Dan Aser
Tercero (otoño)	Gerson	Manasés Efraín Benjamín
Cuarto (invierno)	Coat	Gad Rubén Simeón

Veamos el santuario comparado con el calendario de Enoc o calendario de Yahweh:

En la profecía acerca de Israel:

En la profecía acerca del futuro del pueblo - calendario, también encontramos rastros claros de éste. En Apocalipsis 12 conseguimos al pueblo de Israel en tiempos del Mashíaj, simbolizado por una mujer embarazada lista para dar a luz a Yahshúa, tal como en otros pasajes bíblicos donde también Israel es simbolizado por una mujer, novia de Yahweh.

Aquí la vemos vestida del sol, con una corona de 12 estrellas, y parada sobre la luna.

Esta mujer es el pueblo de Israel que tiene su origen en Jacob (vestida del sol) y en los 12 hijos de éste que dieron vida a sus 12 tribus (corona de 12 estrellas) y en Raquel (la luna) madre de las 12 tribus y ayuda Idónea de Jacob. De este pueblo vino el Mashíaj cuando aún todavía se guiaban por el calendario verdadero, lo cual fue hasta el siglo 4 cuando un rabí llamado Hillel II estableció el actual calendario lunar que es falso.

Muchos sostienen que para el tiempo en que Yahshúa haMashíaj estuvo en Israel, ya no se usaba el calendario verdadero, pero Juan evidencia que aunque seguramente ya existía el intento por  establecer calendarios falsos, todavía estaba en uso el verdadero, y esto debe ser así porque a parte de esta profecía que nos lo dice (y esta profecía va hasta el tiempo apostólico por lo menos) hay también otra gran razón:

Al menos hasta el año 70 d.Y cuando el templo fue destruido, no pudieron establecer otro calendario debido a que como vimos, el templo era el calendario mismo con su funcionamiento basado en la toráh, con un año de solo 12 meses, meses de 30 días, y comenzando en Abib para tener en cuenta las fiestas.

El papa católico Pedro de Alejandría reconoció esto:

“Pedro, el Obispo de Alejandría, menciona que los Judíos habían guardado la Pascua apropiadamente hasta la destrucción de Jerusalén en el año 70 e.c. Pero después de la destrucción ellos erran calculando el principio del mes, que es el primero entre los meses del año, en el día decimocuarto donde, siendo exactamente observado, DESPUÉS del equinoccio, los antepasados celebraban la Pascua según el Mandamiento Divino: mientras que los hombres del día presente ahora la celebran ANTES del equinoccio, y eso es completamente por medio de negligencia y error, siendo ignorantes de como ellos la celebran en su temporada…” Padres Anti-Nicenos, Vol. VI, pág. 280.

Ahora, en la Nueva Jerusalén, está profetizado que Israel volverá a observar el calendario verdadero. Veamos cómo:

Será una ciudad cuadrada con las mismas medidas por sus cuatro lados y en cada lado tres puertas, cada una con el nombre de uno de los 12 hijos de Jacob. En el centro de la ciudad no estará un templo para mantener el conocimiento del calendario, sino que estará Yahweh mismo. Si hay alguna duda de que existirá el calendario verdadero allí, entonces les recuerdo que estará el árbol de la vida el cual dará solo 12 frutos, uno por mes, evidenciando que el calendario lunar que tiene 13 meses no existirá.

Esta ciudad a parte de tener cuatro lados (símbolos de las cuatro estaciones) y doce puertas en su muro con los nombres de los hijos de Jacob (símbolos de las doce constelaciones de estrellas y/o doce meses) también tiene 12.000 estadios de largo, altura, y ancho en sus cuatro lados, lo que da 144.000 estadios en total, y en el muro tiene una altura de 144 codos.

Fíjese que las medidas de la ciudad nos están diciendo cuántas estrellas o israelitas habitarán Jerusalén finalmente, al menos como un grupo especial. Por cada lado de la ciudad (los cuales representan las cuatro estaciones) hay tres medidas con el número 12.000 (largo, altura, y ancho), ósea, si cada lado representa una estación, entonces por cada estación cuenta 12.000 estrellas en cada una de sus tres constelaciones o meses. Esto es lo mismo que decir que cuenta solo 12.000 israelitas (estrellas) por cada una de las tres tribus que acampaban en los cuatro lados del santuario. Estos 12.000 israelitas de cada tribu deben ser un grupo especial entre los demás.

Y la altura del muro nos dice lo mismo al relacionar el numero 144 con las 12 puertas ubicadas en el orden de tres por cada lado.

Los israelitas salvos en el calendario de Yahweh:

¿Cuantos Israelitas se salvarán? ¿A través del estudio del calendario podemos saberlo? Sí. Veamos:

Hemos visto hasta ahora que, según la Biblia, en el pueblo-calendario (Israel) las 12 constelaciones de estrellas y los 12 hijos de Jacob se representan mutuamente.

Enoc hablando del cómo funciona el sol en su trabajo de marcar el calendario, osea, recorrer las 12 constelaciones, nos dice que:

-Primero: Entran al recorrido los 4 días en que el sol señala el inicio de las estaciones.

-Segundo: Entran los 12 jefes de meses o días en que el sol comienza a recorrer cada constelación, las cuales representan a los 12 meses, osea, entran los días 1º de cada mes del año.

-Tercero: Entran los jefes de mil que cada uno es el último día (día 30) del último mes o constelación de la estación. Al representar a los días de las cuatro estaciones, representan a los 360 días del año.

Veamos como lo dice Enoc:

"Sus cuatro guías, quienes dividen las cuatro partes del año, entran primero, enseguida los doce jefes de la clase que separan los meses y por los trescientos sesenta días están los jefes de millar, dividiendo los días... Los jefes de millar están intercalados entre guía y guía, cada uno tras una estación, las que sus guías separan". Enoc 82: 11-12.

Como vemos en la gráfica primero están los días en que el sol comienza las 4 estaciones, seguidos de los jefes de meses que corresponden a los 1º de cada mes, y por último, los jefes de millar que representan a los 90 días de cada estación y por ende a los 360 días del año.

"y por los trescientos sesenta días están los jefes de millar"

 A través de estos días, el sol lídera el recorrido de las 12 constelaciones de estrellas que en el pueblo de Israel están representadas por las 12 tribus.

Cada estación tiene, a parte del día guía de estación, 90 días o tres meses, de modo que cada jefe de millar representa a las estrellas recorridas esos 90 días, por eso dice que ellos son:

"los jefes de millar de la especie de las estrellas" Enoc 82:4.


¿Cuántas estrellas hay según el calendario y cuantos israelitas se salvaran?

Si multiplicamos 90 días por 4 jefes de millar, tenemos efectivamente los 360 días de los 12 meses del año. ¿Pero porque dice que son jefes millar? porque al ser "jefes de mil DE LA ESPECIE DE LAS ESTRELLAS" no están representando simplemente a los 360 días sino a 360.000 estrellas. Osea, en primer lugar, el calendario nos está diciendo que solo existen 360.000 estrellas y no miles de millones como asegura la llamada ciencia humana; y en segundo lugar, que de todos los israelitas (que serían tantos o más que las estrellas del cielo) el Sol (Yahshúa) representará a 360.000.

Nota: Este blog mantiene vigente la famosa pregunta del astrónomo alemán Heinrich Olber que en 1823 dio vida a la llamada paradoja de Olber y que despues de muchisimos años pretende haber sido respondida por la llamada ciencia con planteamientos técnicos y huecos que la mayoría no entiende pero que acepta. La famosa pregunta reza: «¿Por qué el cielo nocturno es oscuro si existen infinitas estrellas que habrían de iluminarlo como si fuera de día?»

Sobre esta obvia pregunta que se hace a los que aseguran que el número de las estrellas es incontable, Edgar Allán Poe en 1848 al ser el primero en pretender responderla reconoció: 

"Si hubiera una serie infinita de estrellas, el trasfondo del cielo nos ofrecería una claridad uniforme, tal y como ocurre en la Vía Láctea, pues no habría entonces en todo ese fondo un solo punto en que no hubiera una estrella. "

El calendario nos muestra, pues, que la cantidad real de las estrellas es 360.000, y de este total de estrellas, que son representación del pueblo de Israel, la Biblia dice que 144.000, osea, 12.000 por cada constelación o mes, serán un grupo especial de israelitas de entre los salvos:

"Después de esto vi cuatro malajim en pie en los cuatro ángulos de la tierra, sujetando los cuatro vientos, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi otro malaj viniendo desde el este, con un sello del Elohim viviente, y le gritó a los cuatro malajim, a los que se les había sido dado poder para dañar la tierra y el mar.

"¡No dañen la tierra, ni el mar, ni los árboles hasta que hayamos sellado los siervos de nuestro Elohim en sus frentes!"

Yo oí cuantos eran el número de los sellados; 144,000 de todas las tribus de los hijos de Yisra'el:

De la tribu de Yahudáh 12,000 fueron sellados,  de la tribu de Reuven 12,000,  de la tribu de Gad 12,000, de la tribu de Asher 12,000,   de la tribu de Naftali 12,000,  de la tribu de Menasheh 12,000, de la tribu de Shimeon 12,000,  de la tribu de Levi 12,000,  de la tribu de Yissajar 12,000, de la tribu de Zevulun 12,000,  de la tribu de Yosef 12,000,  de la tribu de Binyamin 12,000". Apocalipsis 7:1-7.

Juan aquí presenta las 12 tribus bajo los nombres de los 12 hijos de Jacob, pero sabemos que por orden de Yahweh la tribu de Leví no se contó entre las 12, sino que fue dedicada al servicio del templo; y que su lugar y el lugar de José fueron tomados por los dos hijos de éste último, Efraín y Manasés.

¿Quienes son el resto de los israelitas salvos que completan los 360.000?

Si son 144.000 los israelitas de este grupo especial que estarán en la Nueva Jerusalén con Yahshúa, ¿que pasará con el resto que en el calendario completan el total de las 360.000 estrellas? Si le restamos 144.000 a 360.000, nos quedan 216.000, más las 4.000 de los cuatro días de comienzo de estación que representan a los Aaronitas y levitas, nos dan 220.000, porque Enoc dice que es un error no contar estos días en el cómputo de los años.

"Debido a ello los hombres se equivocan y no los cuentan dentro del cómputo completo del año, están en el error y no lo reconocen debidamente, porque ellos están incluidos en el cómputo de los años y están verdaderamente asignados para siempre, uno a la primera puerta, otro a la tercera, otro a la cuarta y otro a la sexta y el año está completo en trescientos sesenta y cuatro días". Enoc 82: 5-6.

Además, nos dice Enoc qué estos jefes de mil de las estrellas, trabajan también durante los cuatro días de comienzo de estación, osea, su representación abarca a las estrellas de estos días:

"Los jefes de las cabezas de mil que están encargados de toda la creación y de todas las estrellas tienen qué hacer con los cuatro días intercalados, siendo inseparables de su obra de acuerdo con el cálculo del año, tienen que prestar servicio durante cuatro días que no son contabilizados. Por esta causa los hombres se equivocan pues estas luminarias prestan servicio exactamente a las estaciones del mundo, una por la primera puerta, otra por la tercera, otra por la cuarta y otra por la sexta puerta y la armonía del mundo se cumple en trescientos sesenta y cuatro estaciones". Enoc 75:1-2.

Pues, resulta que Juan en el Apocalipsis después de ver los 144.000 israelitas sellados y que en el capítulo 14 los ve en la Nueva Jerusalén, ve una gran multitud de personas también salvas pero pertenecientes a "toda nación, tribus, y lengua", veamos:

"Después de esto miré, y allí ante mí había una gran multitud, demasiado grande para nadie contar, de toda nación, tribu, pueblo y lengua. Estaban sentados delante del trono, y delante del Cordero, vestidos en ropas blancas, y sujetando ramas de palmas en sus manos; y gritaron: "¡Victoria a nuestro Elohim, que se sienta en el trono, y al Cordero!" Apocalipsis 7:9-10.

Juan dice que aparte de los 144.000 israelitas vio una multitud de todas las naciones que dice que "nadie" podía contar. Sabemos que ésta expresión "nadie podía contar" se refiere a su imposibilidad humana en ese momento de contarla, porque no podemos, sin pecar, traspasar esta imposibilidad a Yahweh, Yahshúa, y demás seres celestiales. Pero podríamos preguntar ¿Cómo, pues, sí sabía el número del grupo especial? El mismo dice:

"Yo oí cuantos eran el número de los sellados; 144,000 de todas las tribus de los hijos de Yisra'el"

Lo que no se le dijo a Juan entonces fue el número de la gran multitud que a nosotros se nos está revelando a través del calendario.

Una multitud de doscientos veinte mil personas parece poco, pero para una sola persona representa un gran reto contarlas. Por ejemplo, en el estadio de fútbol más grande del mundo, que es el Rungrado May Day (Pyongyang) que tiene capacidad para unas 150.000 personas, usted ni yo seríamos capaces de entrarnos entre la multitud y contarla.

     Estadio Azteca (Ciudad de México) 105.000 espectadores 




En la siguiente gráfica se aprecia una marcha de los partidos de oposición al gobierno del presidente Nicolás Maduro en Venezuela, donde los estudios científicos del espacio revelaron que asistieron 38.000 personas. Sin embargo, no creo que yo hubiera podido entrar entre ellos y contarlos.

Ahora, ¡imaginemos entonces cómo podía contar Juan aquella multitud de 220.000 israelitas de otras naciones que vió adorando a Yahweh!.

La Biblia dice que las naciones subirán regularmente a la Nueva Jerusalén a adorar a Yahweh y a Yahshua. Pero ¿Cómo puede hablar de "naciones" con solo 220.000 personas?. No es imposible para Yahweh repoblar la tierra a partir de 220.000 personas cuando ya en dos ocasiones lo hizo con menos: 2 personas la primera vez (Adán y Eva) y 8 personas después del diluvio.

Los 220.000 salvos deben ser también israelitas, sea por nacionalización al seguir a Yahshúa como por ejemplo Rahab o por ser descendientes aunque hayan nacido en otras naciones, porque como vimos en el tema: Israel: Único Rebaño de Yahweh, Yahshúa murió y resucitó solo por Israel, y Pablo dice que todo el que acepta a Yahshúa es hecho ciudadano de Israel.

De modo que según lo revelado en el calendario y en el mismo Israel, así como al principio todo comenzó con 2 personas, Adam y Eva, y después del diluvio re-comenzó con 8 personas, en la Nueva Tierra re-comenzará con 360 mil personas, agregando luego los 4.000 que son símbolos de las 4 estaciones que como vimos arriba son la tribu de Leví (Gersonitas, Coatitas, Meraritas) y los kohenin (Aarónitas). De hecho, los números 2 y 8 son múltiplos de 360, donde 8 (personas salvas en el diluvio) x 45 (número de la palabra ADAM = ALEF 1-DALET 4-MEM 40) dan 360. Y también donde 2 (Adam y Eva) x 180 (días que prevalecieron las aguas en el diluvio y apareció la tierra nuevamente) dan 360.

"Los cielos cuentan la gloria de Yahweh,
    Y el firmamento anuncia la obra de sus manos".

Israel nos habla del calendario y el calendario nos habla de Israel y ambos de los israelitas que seremos salvos. Aleluyah!

LOS CRISTIANOS Y LOS NAZARENOS: ¿CUAL GRUPO ERA EL QUE SEGUÍA A YAHSHÚA? ¿EN QUE SE DIFERENCIAN? 1RA PARTE.

Los llamados cristianos siempre se han presentado ante el mundo como el movimiento religioso que el Salvador "fundó" y que heredó sus enseñanzas. Sin embargo, en este tema vamos a demostrar que dicho movimiento nunca fué fundado por el Mashíaj, nunca le siguió, ni le sigue actualmente.

En primer lugar, porque el Mashíaj es un hebreo que tiene una noción de la nación donde nació (Israel) y de La Toráh (Ley de Israel dada por Yahweh mismo) muy diferente a lo que cree y predica el cristianismo, y que hace imposible que él tuviera la intención de fundar tal movimiento.

En segundo lugar, porque él nunca fue llamado Cristo, porque es mentira que esta palabra sea la traducción de Mashíaj (Mesias).

Y en tercer lugar, porque el grupo de personas que le seguían (discípulos) nunca fueron llamados cristianos como se ha dicho y traducido. Ellos fueron llamados NAZARENOS. Los cristianos, aparecen en la biblia muy bien definidos como un grupo que decía creer en él pero predicaba algo diferente.

La historia nos muestra la existencia del grupo Los Nazarenos como un grupo diferente a los Cristianos:

- Veamos lo que nos dice el libro: Israel Nazareno La Fe Original De Los Apostoles en las páginas 8 y 9:

"Si tú crees que los términos Cristiano y Nazareno son sinónimos, considera la siguiente declaración hecha por el Anciano Epifanio de la Iglesia Cristiana, hablando mal de un grupo llamado los Nazarenos que practicaban una distinta (y en su opinión) herética fe: 

"Los Nazarenos no difieren en algo esencial de ellos (refiriéndose a los Judíos Ortodoxos), ya que practican las costumbres y doctrinas prescritas por la Ley Judía; excepto que éstos creen en Cristo. Ellos creen en la resurrección de los muertos, y que el universo fué creado por Dios. Ellos predican que Dios es Uno, y que Jesucristo es Su Hijo. Ellos están educados en el lenguaje Hebreo. Leen la Ley (refiriéndose a la Ley de Moisés)…De manera que son distintos…de los verdaderos Cristianos porque practican hasta ahora (los) ritos Judíos como la circuncisión, guardar el Sábado, y otros.” (El Padre de la Iglesia, Epifanio en su libro doctrinal, “En Contra de las Herejías,” Panarión 29, 7, Página 41, 402) 

 Epifanio nos dice que los Nazarenos practicaban “hasta ahora” los ritos Judíos de la circuncisión, el Shabbat y otros. Ya que Epifanio fue uno de los principales protagonistas en el establecimiento de Doctrina en la Iglesia Romana del cuarto siglo EC, es obvio que él sabia que los Nazarenos y los Cristianos no eran un mismo grupo en esos tiempos. También es de importancia notar el hecho que Epifanio consideró a los Nazarenos como herejes. ¿Qué quiere decir que un Padre de la Iglesia pensara que la fe de los Nazarenos era herejía? Para contestar esta pregunta, también consideremos la siguiente declaración de Marcel Simon, un reconocido experto en Cristiandad del primer siglo, que debatió los comentarios de Epifanio. Simon escribe: 

“Ellos (refiriéndose a los Nazarenos) se les caracteriza esencialmente por su tenaz apego a las costumbres Judías. Si parecen herejes en la opinión de la Madre Iglesia, es solamente porque continúan apegados a ideas antiguas. Ellos representan (aún) cuando Epifanio categóricamente niega admitirlo, a los verdaderos y directos descendientes de esa comunidad primitiva, la cual nuestro autor (Epifanio) sabe bien que fué llamada por los Judíos con el mismo nombre de ‘Nazarenos’.” (Marcel Simon, experto de la Asamblea del Primer Siglo, Judeo-cristianismo, pp 47-48.). 

Simon nos dice que los Nazarenos del cuarto siglo eran los “verdaderos y directos descendientes” de la asamblea del primer siglo. De ser cierto, quería decir que no eran los Cristianos, sino los Nazarenos los que descendieron directamente de Santiago, Juan, Pedro, Pablo, Mateo, Andrés, Felipe y el resto. Empero, este experto de la Asamblea del primer siglo también llama a estos Nazarenos herejes, precisamente porque continuaban practicando la fe que fué una vez dada a los santos. ¿Pero, por qué un letrado Cristiano como Marcel Simon llamaría a la fe original y apostólica una herejía? Y cuando un famoso experto del primer siglo nos dice que los Nazarenos (y no los Cristianos) son los “verdaderos descendientes directos” de los Apóstoles del primer siglo, ¿acaso no está confesando que su propia Iglesia Cristiana es una impostora? La importancia de esta pregunta es enorme. Si estos hechos se pueden corroborar, la Cristiandad Católica no fué la fe original de los Apóstoles; y esto quiere decir que ni los Católicos ni sus renuevos de la era moderna, los Protestantes, están guardando la fe que ha sido una vez dada a los santos. Las consecuencias de este argumento son serias y abarcan mucho terreno. De manera, que antes de seguir adelante, debemos saber de cierto si los Cristianos y los Nazarenos son uno o dos grupos diferentes; y aclarar si los Apóstoles se llamaron a sí mismos Cristianos o Nazarenos. Epifanio y M. Simon parecen sugerir que los Apóstoles no eran Cristianos, sino Nazarenos. Sin embargo, para poder aceptar una declaración de esta magnitud, debemos tener prueba directamente de las Escrituras. Así que, podemos saber a través del inspirado Nuevo Pacto mismo, si la Fe Original de los Apóstoles fué llamada Cristiandad, o si fué llamada Israel Nazareno."

Es importante notar que existiendo dos grupos diferentes al judaísmo oficial en aquellos tiempos, Los Cristianos y Los Nazarenos, Shaúl (Pablo) es acusado por los kohenin como líder de la secta de los nazarenos en Hechos 24:5:

"Hemos hallado que este hombre es una plaga. Es un agitador de todos los Judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los Nazarenos."


Según el testimonio histórico (años 300-400 d.Y) de Epifanio y Marcel Simón, la diferencia entre los dos grupos, es que los nazarenos:

1- "practican las costumbres y doctrinas prescritas por la Ley Judía" (Por la Toráh)

2- "Ellos predican que Dios es Uno, y que Jesucristo es Su Hijo" (Recuerden que los cristianos le llaman Dios porque ignoran o no creen que es lo mismo que Zeus)

3- "Ellos están educados en el lenguaje Hebreo" (Osea, que no hablaban griego sino que usaban su idioma original, el hebreo).

4- "practican hasta ahora (los) ritos Judíos como la circuncisión, guardar el Sábado, y otros." (los seguidores del Mashíaj guardaban toda la Toráh y no solo las 10 palabras que aparecen en Exodo 20)

De modo que esto tumba todo lo que nos han enseñado sobre que Shaúl predicaba encontra de estas cosas (circuncision, etc) y nos invita a revisar objetivamente las cartas de éste apostol. Pero además, nos dice que siendo ésta la creencia del apostol, también era lo que creía y predicaba el rabí a quien seguía este apostol, el cual era el Mashíaj. ¿Corrobora la biblia que Yahshúa creia y predicaba que la toráh toda estaba vigente a diferencia de lo que predica el cristianismo? Sí, veamos:

 "No piensen que he venido a abolir la Toráh o los Profetas. He venido, no a abolir, sino a completar. ¡Sí, en verdad! Les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iod, ni una tilde pasarán de la Toráh; no hasta que lo que tenga que suceder, suceda. De manera que cualquiera que desobedezca el menor de estos mitzvot, y enseñe así a otros, será llamado el menor en el Reino del YAHWEH. Pero cualquiera que los obedezca y así enseñe será llamado grande en el Reino de YAHWEH. ¡Porque les digo que si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros de la Toráh y los Perushim, de ningún modo entrarán en el Reino del YAHWEH!"

"Ni una iod ni una Tilde": La iod es una de las letras del alefato hebreo, osea, NI SIQUIERA UNA LETRA de la toráh, dijo el Amo, ha pasado o ha sido abolida, aunque el cristianismo sigue predicando que el Salvador abolio parrafos completos, mandamientos enteros, y que practicamente el 99% de la toráh fue abolida.

Shaúl ante la acusación de los kohenim de que él era líder de esa secta "herética" de los nazarenos, ratifica al grupo y ratifica también la creencia que los diferenciaba de los cristianos:

"Según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Elohim de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Ley y en los Profetas están escritas". Hechos 24:14.

YAHSHÚA: UN PROFETA COMO MOISES:

Yahweh habia dicho que levantaría un profeta como Moises en el futuro, a quien debian seguir los israelies:

"Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que Yo le mandare. Más a cualquiera que no oyere mis palabras que el hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta". Deuteronomio 18:18-19

Este pasúk nos ofrece las siguientes evidencias:

1- que creer en el Mashíaj era lo que diferenciaba a los nazarenos (apostoles) de los demás yahudíes.

2- Que el Mashíaj a diferencia del Cristo predicado por los cristianos, creía como Moises en toda la toráh.

3- Que el Mashíaj, no vino a fundar un nuevo grupo en remplazo de la nación de Israel sino que, tal como Moises en el Sinaí, vino a restablecerlos como el pueblo de Yahweh, recordandoles la toráh (constitución de Israel).

Ese profeta, como Moises que había sido profetizado, llegó, se crió en Nazaret y por eso se le llamó Yahshúa de Nazaret, y los apostoles creyeron en él, y por creer en él se les llamba nazarenos. Los demás yahudies no creyeron, odiaban a Yahshúa de nazaret, y odiaban a sus seguidores los nazarenos.

¿Pero por qué odiaban a Yahshúa de nazaret?  Porque él como Moises, predicaba el fundamento verdadero de la nación, la toráh original, pura y sin contaminación. Ellos en cambio ya no creian realmente en la toráh sino en una serie de ritos inventados por los rabinos que pretendian explicarla e interpretarla que hoy llaman Mishná y/o Talmud. Por lo tanto, pasemos a ver qué fue lo que Yahshúa abolió en la cruz y lo cual le dió pie a Shaúl para escribir sus cartas, las cuales los cristianos indogtos mal entienden.

LA VERDAD ACERCA DE LOS 2300 DIAS DE DANIEL 8

 ¿Por qué necesitamos conocer la verdad acerca de esta profecía?

Porque los adventistas la tergiversan y la usan para darle razón de ser a su organización. La iglesia Adventista comenzó en el año 1844 d.Y, y ellos enseñan que con esta profecía, en la biblia se anticipa su existencia. Además, les sirve como excusa para dar vida a sus interpretaciónes particulares sobre el santuario y el Ministerio de Sumo kohen de Yahshúa.

EVIDENCIA SOLIDA DE QUE LAS 2300 TARDES Y MAÑANAS NO LLEGAN A 1844

La profecía llamada las 2300 tardes y mañanas por el adventismo, ha sido objeto de manipulación para servir de base para decir que 1844 (año del inicio de dicha iglesia) fue una fecha profetizada y por ende la iglesia también, y darle a la vez base a otras doctrinas anti biblicas como: El juicio investigador, la expiacion inconclusa, etc.

Dicen que esta profecía debe comenzar a contarse desde el año 457a.Y (antes de Yahshúa), en el tiempo del imperio medo-persa, entender estos 2300 días como simbolos de 2300 años, y así llegar hasta 1844d.Y. Ademas, para darle un toque de veracidad, la unen con otra profecía llamada Las 70 semanas del capitulo 9 de Daniel, que aunque estan relacionadas, no son las mismas ni se cumplen juntas.

Enredados en su propia interpretación:

La interpretación de esta profecía de origen Millerita, parece no tener en cuenta que la frase: "Hasta dos mil y trescientos dias de tardes y mañanas y luego el santuario será purificado" de Daniel 8:14, es la respuesta a la pregunta que le hace un santo al otro santo que se encuentra en el versículo 13. Esta pregunta no es sobre cuando se comenzará a purificar el santuario de nuestros pecados, o, cuanto tiempo pasará para que esto suceda. En la pregunta la interrogante es por cuanto tiempo el cuerno pequeño va a hollar el santuario y quitar el continuo. Veamos:

"Y oí un santo que hablaba; y otro de los santos dijo á aquél que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo, y la prevaricación asoladora que pone el santuario y el ejército para ser hollados?
 Y él me dijo: Hasta dos mil y trescientos días de tarde y mañana; y el santuario será purificado.

Los adventistas, que creen que el cuerno pequeño es un símbolo del Imperio Romano, parecen no ver que si esto es así, esta visión de la acción contra el continuo que duraría 2300 días de tardes y mañanas, no puede haber comenzado a contabilizarse desde el año 457 A.Y, en el tiempo del imperio Medo-Persa, simplemente porque si leemos bien, la acción contra el santuario que duraría 2300 días, es llevada a cabo por el cuerno pequeño que ellos creen es el imperio romano y que existió unos 163 años después del imperio medo-persa. Su comienzo, pues, deberían ponerlo en el tiempo de dicho cuerno pequeño.

Hablando de este cuerno pequeño, Daniel dice:

"Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo, y el lugar de su santuario fue echado por tierra." Daniel 8:11.

Claro, hay que aclarar aquí que aunque esto sucedió bajo la orden del imperio romano, quienes lo ejecutan son los ejércitos de los  pueblos vecinos de Israel, hoy islámicos, que han sido sus eternos enemigos.

Pero además, estos obvian también un principio literario bíblico usado por primera vez en Bereshit (Genesis) capitulo 1 y usado por ellos mismos contra la creencia de la evolución, que nos indica que los días de la creación son literales y no simbólicos como dicen por ejemplo Los Testigos de Jehová.

Los adventistas hacen bien en aceptar que los días de la semana de la creación son literales, basados en que dice que fueron días compuestos de una tarde y una mañana, por ejemplo :  "Y fue LA TARDE Y LA MAÑANA el día tercero". Osea, es evidentemente que si es un día compuesto por una tarde y una mañana, es literal.

Nota: Aunque esta frase realmente dice es: "Y fue la aurora y el amanecer el día tercero" que igualmente nos habla de un día literal.

¿Por que el adventismo no cree lo mismo en el caso de los 2300 días de tardes y mañanas?

El angel dijo:

"Dos mil trecientos días de tardes y mañanas".

De forma que si son días literales y se cumplen en los días del cuerno pequeño o Roma, no podemos contabilizarlos desde el año 457 a.Y. y su cuenta no llegaría mas allá de 6 años y casi 5 meses, desde su comienzo.

Los 2300 días de tardes y mañanas y su relación con las 70 semanas:

Es evidente que el profeta Daniel no entendió la visión de los 2300 días.

" Y la visión de la tarde y la mañana que está dicha, es verdadera: y tú guarda la visión, porque es para muchos días.
Y yo Daniel fuí quebrantado, y estuve enfermo algunos días: y cuando convalecí, hice el negocio del rey; mas estaba espantado acerca de la visión, y no había quien la entendiese." Daniel 8:26-27

Ahora, ¿Por qué no la entendió? Porque los 2300 días son la duración de un asolamiento contra Israel  y en  su estudio personal Daniel vió que mas bien estaban en el tiempo de terminarse el asolamiento actual  efectuado por el imperio Babilonico y que era tiempo de restaurar a Jerusalén.

"En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años, del cual habló Yahweh al profeta Jeremías, que había de concluir la asolación de Jerusalén en setenta años. Y volví mi rostro a Elohim, buscándole en oración y ruego, en ayuno, y cilicio, y ceniza". Daniel 9:2-3.

De modo que cuando él oraba por el cumplimiento de la restauración, el ángel llegó a explicarle esas dos cosas:

1- Que la palabra u orden para terminar el entonces actual asolamiento ya había salido.

2- Venia a explicarle los 2300 días literales de asolamiento futuro que vendrían al pueblo, su causa y resultados.

"Al principio de tus ruegos salió la palabra, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres varón de deseos. Entiende pues la palabra, y entiende la visión." Daniel 9:23

Entendamos este versiculo:

"Al principio de tus ruegos salió la palabra (orden para restaurar Jerusalén y finalizar el entonces asolamiento babilónico), y yo he venido para enseñártela, porque tú eres varón de deseos. Entiende pues la palabra (orden para restaurar Jerusalén y fin de la desolación babilónica), y entiende la visión (los 2300 días futuros de nueva desolación)." Daniel 9:23


El ángel le dijo que desde que saliera la orden para restaurar a Jerusalén y su santuario hasta la obra maravillosa que haria el Mashíaj , pasarían 70 semanas y que luego de esto vendria el otro asolamiento anunciado que duraría 2300 dias. Osea, tendrían 490 años de paz y en ese tiempo vendría el Mashíaj, pero seria rechazado y entonces vendrían los 2300 días de nueva desolación.

"Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalén hasta el Mashíaj Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mashíaj, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos..."

Y a continuación pasa a explicar la última semana donde se crucificaría al Mashíaj y lo que vendría luego:

"Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: DESPUES con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.

Se ve claramente el orden que el ángel le da a ambas profecías:

Primero a partir de la orden vendria un tiempo de 70 semanas de oportunidad y restauración de la ciudad y el templo.  Y luego vendria el Cuerno Pequeño y haria su acción contra el continuo y el santuario que duraría 2300 días literales.

Las 70 semanas sí estan conformadas evidentemente por dias simbólicos debido a que la historia confirma que la orden salió en el tiempo de los medos-persas, y se alarga hasta el Mashíaj, el cual murio durante la ultima semana en el año 31D.Y. Osea, esta profecía claramente debe ser contabilizada en años. Exactamente 490 años.

Estos 490 años o 70 semanas que comenzaron con la orden del emperador Artajerjes I, fue la mas grande oportunidad que Elohim jamas le habia dado a su pueblo. En su tiempo nacería el Mashíaj en su seno y haria su gran obra por ellos. Sin embargo, tambien decia la profecía dada por el que todo lo sabe, que durante este tiempo rechazarían a su Hijo. Esta seria y fue la causa del proximo asolamiento que duraría 2300 dias literales. Aqui la misericordia de Yahweh la volvemos a ver para con su pueblo en que el tiempo de gracia especial (las 70 semanas o 490 años), fue mayor que el tiempo de su asolamiento o castigo por el rechazo a esta Gracia (2300 días).

¿Como se cumplió el nuevo asolamiento?

En el año 63 D.Y, el emperador romano Nerón logro deshacerse del control de su madre Agripina y de todos los encargados de su buen comportamiento, y de sus críticos, y se convirtió en el ogro que presenta la historia. Para el año 64 D.Y, comenzaron sus problemas con el pueblo yahudí que terminó en la rebelión del 66 D.Y, cuando ordenó al general asirio Cestio Galo y a su ejercito rodear la ciudad de Jerusalén tal como lo dice Lucas 21. Fue en este año que los discípulos vieron "la abominacion desoladora" y huyeron tal como su maestro les habia aconsejado y se libraron de los dias terribles que siguieron hasta la nuevamente destrucción de la ciudad y el santuario en el año 70 D.Y.
Durante esta destrucción y a pesar de los esfuerzos del mismo hijo del ahora emperador Vespasiano, el santuario fue destruido por los ejercitos árabes aliados a Roma. Así fue castigado el pueblo de Yahweh por su pecado.

Saque ahora la cuenta de cuantos años son 2300 días literales y verá que desde el 63 al 70 se cumplieron.

Debido a que llegan a 1844 d.Y, al  convertir los 2300 días en 2300 años y comenzarlos junto con las 70 semanas en el tiempo de los medos y persas, entonces se consiguen con otro problema: La profecía decía que la nueva desolación terminaría con la "purificación del santuario", pero para 1844 ya no habia santuario porque habia sido destruido como vimos en el año 70. ¿Que hacen entonces? dicen que se refiere al santuario celestial donde desde 1844 d.Y, comienza Yahshúa por fín a borrar nuestros pecados, lo que según todavía no ha terminado de hacer, contrariando así la biblia que dice que al aceptar a Yahshúa "nuestros pecados son borrados".

Podriamos preguntarnos:

¿La purificación del santuario con la que terminarian los 2300 días es de nuestros pecados? ¿Qué santuario sería?.¿El celestial como dice el adventismo o el terrenal que fue destruido en el año 70?

Hablando del cuerno pequeño dice:

"Y se levantarán de su parte tropas que contaminarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora.." Dan.8:10-12

Indudablemente aqui no se esta hablando de nuestros pecados contaminando el santuario celestial, sino de la acción abominable del cuerno pequeño que contaminó el santuario terrenal de entonces, y de esa contaminación fue purificado en el fuego que consumió el santuario durante su destrucción. Recordemos que dicho fuego fue de parte de Yahweh y que el propio Tito, jefe de los ejercitos destructores, trato infructuosamente de parar.

Israel sera finalmente perdonado:

Los resultados que el pueblo yahudí sufrió y sufre por haber rechazado al Mashíaj, lo podemos ver aun hoy. Pero en el futuro ese mismo Mashíaj rechazado extenderá de forma especial su gracia hacia quienes lo rechazaron. No habrá mas asolamiento.

"He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén".Apoc.1:7

"Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán á mí, á quien traspasaron, y harán llanto sobre él, como llanto sobre unigénito, afligiéndose sobre él como quien se aflige sobre primogénito".Zac.12:10

Le verán y le reconocerán lo que no reconocieron en su tiempo, que es el UNIGENITO de Yahweh.

Yahweh les bendiga.

LAS CARTAS PAULINAS: A LOS QUE ESTÁN EN ROMA. Versión del Ministerio de la Reconciliación

LAS CARTAS MISIONERAS DE SHAÚL EL ENVIADO

             A  los que están en Roma

Versión paulina basada en el Interlineal Griego – Español de los      manuscritos Bizantinos [Texto Mayoritario] con las variantes más   significativas del Textus Receptus.

                                                                     Ministerio de la Reconciliación

Capitulo 1

1 Shaúl, esclavo de Yahshúah Ungido de Yahweh, llamado ENVIADO, habiendo sido delimitado hacia dentro del Evangelio de Yahweh 2 cual antes prometió por medio de sus voceros, en escrituras santas, 3 acerca del Hijo de él. El habiendo llegado a ser procedente de simiente de Dawid según la carne de él, 4 habiendo sido determinado Hijo de Yahweh en poder según espíritu de santidad procedente del levantamiento de los muertos de Yahshúah Ungido de Yahweh, el amo de nosotros 5 a través de quien recibimos bondad inmerecida y oficio de enviado para nuestra obediencia de fe en todas las naciones gentiles por el Nombre de él en cuales son  6 y ustedes llamados de Yahshúah Ungido de Yahweh. 7 A todos los que están en Roma, amados de Yahweh, llamados santos, bondad inmerecida a ustedes y paz desde Yahweh Padre de nosotros y del amo Yahshúah, Ungido de Yahweh. 8 Primero de hecho Estoy dando gracias al Elohim mío a través de Yahshúah, Ungido de Yahweh, por todos ustedes porque la fe de ustedes está siendo proclamada cabalmente en el mundo entero. 9 Porque testigo mío está siendo Yahweh a quien estoy dando servicio sagrado en mi espíritu en el Evangelio del Hijo de él, de cómo incesantemente me recuerdo de ustedes en las oraciones mías, 10 rogando si de algún modo ya en algún momento me será dado buen camino en la voluntad de Yahweh venir hacia a ustedes. 11 Estoy anhelando verlos a ustedes para que algo espiritual comparta con regalía en ustedes para hacerme firme en ustedes. 12 Ósea, ser confortado juntamente en ustedes por la fe de unos a otros, de ustedes y también mía. 13  No quiero que ustedes no sepan hermanos que muchas veces me propuse venir a ustedes y fui impedido hasta de él hasta ahora para que algún fruto tenga también en ustedes según como también en las demás naciones. 14 A griegos y a bárbaros, a sabios y también a insensatos deudor soy.  15  Así que según yo, estoy dispuesto también a ir a ustedes, a los que están en Roma, a proclamar (el) Evangelio.  16 No porque estoy siendo avergonzado el Evangelio del Ungido de Yahweh no es poder, porque de Yahweh es  para mí: liberación.  Y a todo el que está confiando, al Yahudí primero y al griego, justicia de Yahweh. 17 En ello, la justicia está siendo revelada a través de la confianza y para confianza según como ha sido escrito: pero el justo que lo es por su confianza, vivirá.  18 Es revelada porque la ira de Yahweh desde el cielo es sobre toda falta de reverencia y falta de rectitud de los hombres que con falta de rectitud detienen la verdad. 19  Porque lo conocido de Yahweh manifiesto está siendo en ellos, porque Yahweh a ellos lo manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, en las cosas hechas están siendo vistas claramente  y el poder eterno de él y divinidad los hace a ellos sentirse inexcusables, 21 porque habiendo llegado a conocer a Yahweh no como a Elohim dieron gloria o dieron gracias, sino fueron envanecidos en los razonamientos de ellos y fue oscurecido el incomprensible corazón de ellos. 22 Alegando ser sabios fueron hechos necios  23 y cambiaron el esplendor del incorruptible Yahweh,  en semejanza de imagen corruptible de hombre y de aves y de cuadrúpedos y de reptantes.  24 A través del cual también Yahweh los entregó a ellos en los deseos de los corazones de ellos para inmundicia de ellos mismos. Deshonrando sus cuerpos en ellos mismos, 25 quienes cambiaron a la verdad de Yahweh en la mentira y honraron y dieron servicio sagrado a la creación junto al Creador quien está bendiciéndose por los siglos amén. 26 Por medio de esto los entregó a ellos Yahweh a sus propias pasiones de deshonra, porque las hembras de ellos cambiaron el uso natural por el contra naturaleza. 27  Igualmente también los machos habiendo dejado completamente el natural uso de la hembra fueron encendidos ardientemente en la lascivia de ellos dentro de sí mismos unos a otros, machos en machos, a la indecencia vergonzosa, obrando completamente hacia la recompensa correspondiente la cual estaba siendo necesaria como una retribución por el error de ellos en sí mismos. 28 Y según como no aprobaron tener el conocimiento preciso de Yahweh,  los entregó a ellos el Elohim a su mente reprobada para estar haciendo lo que no es aprobado, 29  habiendo sido llenados a plenitud de toda in rectitud, inmoralidad sexual, iniquidad, codicia, maldad, llenos de envidia, de asesinato, de contienda, de engaño, de carácter malicioso, murmuradores solapados, 30 habladores hacia abajo, aborrecedores de Elohim, insolentes, altaneros, fanfarrones, inventores de maldades, desobedientes a los padres, 31 sin comprensión, quebrantadores de pactos, sin cariño natural, sin disposición a acuerdo, sin compasión, 32 quienes habiendo conocido plenamente el justo decreto de Yahweh que los que hacen tales están siendo dignos de muerte, no solamente ellos las están haciendo sino que también están aprobando a los que las están haciendo.

Capitulo 2

1 Por eso inexcusable estás siendo oh hombre ante todo el que estés juzgando, porque estás juzgando a otro, y lo estás condenando por lo mismo que tú estás haciendo. 2 Pero hemos sabido que el juicio de Yahweh está siendo según verdad sobre los que tales están haciendo. 3 ¿Pero estás considerando, oh hombre, cuando estas juzgando a los que están haciendo las cosas que tú también estás haciendo, que tú huirás del juicio de Yahweh? 4 O ¿Estás despreciando la riqueza de la benignidad de él y de su auto refrenamiento y su largura de buen ánimo, no conociendo que lo agradablemente y bueno de Yahweh está conduciendo un cambio de disposición mental en ti? 5 Pero por la dureza tuya y falta de cambio de disposición mental en tu corazón, estás atesorando para ti mismo ira en el día de ira y de revelación y de recto juicio de Yahweh 6 quien entregará a cada uno según las obras de él. 7 A los que de hecho son de aguante en obra buena, esplendor y honra e incorrupción porque están buscando vida eterna. 8 Pero a los de contención y que están desobedeciendo de hecho a la verdad, obedeciendo a la in rectitud, furia e ira. 9 Aflicción y angustia sobre toda alma de hombre que esté obrando completamente lo malo, al yahudí y primero al griego. 10 Pero esplendor y honra y paz a todo el que está obrando lo bueno, al yahudí y primero al griego. 11 No porque este habiendo acepción de personas en Elohim, 12 sino porque los que sin ley pecaron, sin ley también se destruirán y los que en la ley pecaron, a través de la ley serán juzgados. 13 Porque no los oidores de la ley serán declarados rectos tal como lo es Yahweh, sino los hacedores de la ley serán declarados rectos. 14 Porque cuando los gentiles, los que no tienen ley, están teniendo de forma natural las cosas de la ley y las están haciendo, estos aunque ley no estén teniendo, a ellos mismos están siendo ley, 15 los cuales están demostrando la obra de la ley escrita en los corazones de ellos dando testimonio junto con ellos de la conciencia y entre unos a otros de los razonamientos, acusando o también siendo defendidos 16 en el día cuando juzgará Yahweh las cosas escondidas de los hombres según el Evangelio mío a través de Yahshúah el Ungido de Yahweh. 17 He aquí tú que estás siendo llamado por el nombre yahudí y estás descansando sobre la ley y te estás gloriando en Yahweh 18 y estás conociendo la voluntad y estás aprobando las obras buenas siendo oralmente instruido desde la ley 19 y te has persuadido a ti mismo ser guía de ciegos a luz y de los que están en oscuridad. 20 Educador de irrazonables, maestro de bebés, teniendo la forma del conocimiento y de la verdad en la ley. 21 Por lo tanto, si estas enseñando a otro ¿A ti mismo no te estás enseñando? O proclamando a otro que no debe estar hurtando ¿tú estás hurtando? 22 Diciendo que no debe estar cometiendo adulterio ¿Estás cometiendo adulterio? Habiendo detestado a los ídolos ¿Estás robando a templos? 23 Quien en la ley te estás gloriando, por la transgresión de la ley ¿a Yahweh estás deshonrando? 24 Porque el Nombre de Yahweh, por ustedes está siendo insultado injuriosamente entre los gentiles según como ha sido escrito. 25 La circuncisión de hecho te estará beneficiando cuando la ley estés haciendo, pero cuando transgresor de la ley estés siendo, la circuncisión tuya incircuncisión ha llegado a ser. 26 Por lo tanto, cuando la incircuncisión esté guardando los rectos decretos de la ley   ¿No será contada la incircuncisión suya como circuncisión? 27 Y te juzgará, el que es natural de la incircuncisión que está cumpliendo completamente la ley, a ti que con escrito y circuncisión eres transgresor de la ley. 28 No porque tenga la señal yahudí está siendo yahudí, ni la señal en la carne está siendo circuncisión, 29 Sino el que en lo secreto es yahudí, y su circuncisión es de corazón, en espíritu, no de escrito, de quien la alabanza no procede de hombres sino procede de Yahweh.

Capitulo 3

1 ¿Cuál es, por lo tanto, la superioridad del yahudí o cual el beneficio de la circuncisión? 2 Mucho de todas maneras, primero de hecho porque que les fueron confiadas las palabras de Yahweh  3 ¿Porque? Si no confiaron algunos ¿Acaso la falta de confianza de ellos hará sin efecto a la fidelidad del Elohim? 4 ¡No podría llegar a ser! Pero llegue a ser Yahweh veraz, pero todo hombre mentiroso según como ha sido escrito, para que probablemente seas recto en las palabras tuyas y venzas al estar siendo juzgado tú.  5 Pero si la in rectitud de nosotros está creciendo a la altura de la rectitud de Yahweh  ¿Qué diremos? ¿Es injusto Yahweh si nos está llevando a la ira? Según hombre estoy hablando. 6 ¡No podría llegar a ser! Ya que ¿cómo juzgará Yahweh al mundo?   7 Si la verdad de Yahweh, “durante mi mentira”, sobreabundó en gloria de ÉL ¿Por qué todavía yo como pecador estoy siendo juzgado? 8 ¿Y por qué no nos pasa según como estamos siendo insultados injuriosamente y según como están afirmando algunos de nosotros que nosotros estamos diciendo: que Hagamos lo malo para que venga bendiciones? De quienes el juicio en rectitud está siendo. 9 ¿Por lo tanto, estamos primeros que ellos? No, de todas maneras previamente acusamos a yahudies y también a griegos que todos bajo pecado están actualmente 10 según como ha sido escrito: que no está siendo recto ni uno. 11 No están comprendiendo, no están buscando solícitamente a Yahweh. 12 Todos le dieron la espalda juntos, fueron hechos inútiles, no están haciendo benignidad, actualmente ni siquiera uno. 13 Sepulcro ha sido abierto, la garganta de ellos, las lenguas de ellos estaban engañando fraudulentamente. Veneno de áspides debajo los labios de ellos, 14 de quienes la boca de maldición y de amargura está llena. 15 Filosos los pies de ellos para derramar sangre, 16 quebrantamientos y desdicha en los caminos de ellos, 17 y camino de paz no conocieron. 18 Actualmente no hay temor de Yahweh delante de los ojos de ellos. 19 Pero sabemos que todo lo que la ley está diciendo, a los que están en la ley está hablando para que toda boca sea tapada y bajo juicio llegue a estar todo el mundo ante Yahweh.  20 Porque procedente de las obras de la ley no será declarada recta ninguna carne a vista de él, porque a través de la ley viene el conocimiento preciso de pecado. 21 Ahora, pero aparte de la ley, la rectitud de Yahweh ha sido hecha manifiesta siendo dado testimonio por la ley y de los voceros. 22 Pero rectitud de Elohim a través de la confianza de Yahshúah el Ungido de Yahweh hacia dentro de todos y sobre todos los que están confiando sin distinción. 23 Porque todos pecaron y les está siendo falta la gloria de Yahweh. 24 Siendo declarados rectos como regalo de su bondad inmerecida a través de la liberación por rescate en el Ungido de Yahweh, Yahshúah, 25 a quien colocó adelante de sí el Elohim como propiciación de expiación a través de la confianza en su sangre, como demostración de su rectitud al dejar pasar con él nuestros pecados pasados en el auto refrenamiento del Elohim  26 a fin de demostrar su rectitud ahora en el tiempo señalado para él ser el recto y declarando recto al que tiene la confianza de Yahshúah.  27 ¿Dónde, por lo tanto está la jactancia? Fue excluida ¿Por qué clase de ley? ¿De las obras? No, sino por la ley de la confianza. 28 Estamos contando, por lo tanto que por la confianza está siendo declarado recto el  hombre aparte de las obras de ley. 29 O ¿Yahweh es de los yahudies solamente? ¿No es también de los gentiles? ¿Sí también de los gentiles? 30 Puesto que uno es Yahweh quien declarará recto a la circuncisión que procede de la confianza y a la incircuncisión a través de la confianza. 31 ¿Estamos haciendo sin efecto, por lo tanto, la  ley a través de la confianza? ¡No llegue a ser!, sino que a la  ley estamos poniendo de pie.

Capitulo 4

1 ¿Por lo tanto qué diremos de Abraham el padre de nosotros sobre haber hallado según la carne? 2 Porque si Abrahán fue declarado recto por sus obras y le es causa de jactancia, no es para Yahweh 3 ¿Qué dice el escrito? “Pero confió Abraham en Yahweh y le fue contado a él como sus obras de rectitud. 4 Al que está obrando la paga no se le está contando según bondad inmerecida sino según deuda. 5 Pero al que no está obrando sino confiando sobre él se está declarando que es recto. Al irreverente se le está contando la confianza de él como su rectitud. 6 Según como también de Dawid se dice: a la dicha del hombre a quien Yahweh le está contando rectitud sin haber tenido obras. 7 Afortunados de quienes fueron pasadas por alto las violaciones de la ley. A quienes fueron encubiertos los pecados. 8 Afortunado el varón a quien no le tome en cuenta el amo su pecado. 9 ¿La dicha, por lo tanto, esta  sobre la circuncisión o también sobre la incircuncisión? Lo estamos diciendo, porque a Abraham le fue contada la confianza como su rectitud 10 ¿Cómo, por lo tanto, le fue contada? ¿Estando en circuncisión o en incircuncisión? No en circuncisión sino en incircuncisión. 11 Y tomó la circuncisión como señal, sello de la rectitud de la confianza que tuvo en la incircuncisión el padre de todos los que están confiando estando en la incircuncisión aunque dentro de su ser le es contada a rectitud. 12 Y padre de los que están en la circuncisión, a los que no son procedentes de circuncisión solamente, sino que a los que también están andando tras los pasos de la confianza que tuvo nuestro padre Abraham en la incircuncisión. 13 Porque no a través de ley se le dio la promesa a Abraham o a su simiente el ser heredero del mundo, sino a través de la rectitud añadida por su confianza. 14 Porque si los que proceden de la ley son los herederos, entonces es innecesaria la confianza y ha sido hecha sin efecto la promesa. 15 Porque por la ley está bajando ira,  y donde no hay ley tampoco hay transgresión. 16 Por eso es desde la confianza para que sea según su bondad inmerecida el ser establecida la promesa a toda la simiente, no solamente la procedente de la ley, sino también la procedente de la confianza de Abraham, quien es padre de todos nosotros 17 según como ha sido escrito: Padre de muchas naciones te he puesto a ti, en posición caída, opuesta de quien no confió en Yahweh, el cual  está haciendo vivir a los muertos y está llamando a las cosas que no están siendo como si estuvieran siendo. 18 Quien junto a esperanza sobre esperanza confió dentro de sí mismo el llegar a ser el padre de muchas naciones según lo ha sido dicho: Así será la simiente tuya. 19 Y no habiendo debilitado la confianza, no consideró a su mismo cuerpo ya muerto de cien años, donde también la matriz de Sara estaba muerta. 20 No fue indeciso ante la promesa de Yahweh con falta de confianza, sino fue poderoso en la confianza dando gloria a Yahweh, 21 y habiendo sido plenamente persuadido de que él es poderoso para hacer lo que ha prometido. 22 Por cual también le fue contado a él por rectitud. 23 Pero no fue escrito por él solamente que le fue contado, 24 sino también por nosotros a quienes está para estar siendo contado, a los que están confiando que él ha levantado a Yahshúah el amo de nosotros de los muertos, 25 quien habiendo sido entregado por las ofensas de nosotros, fue levantado para declararnos rectos a nosotros.

Capitulo 5

 1 Habiendo sido declarados rectos, por lo tanto, debido a la confianza, paz estamos teniendo hacia Yahweh  a través del amo de nosotros, de Yahshúah Ungido de Yahweh. 2 A través de quien hemos tenido acceso a la confianza para la bondad inmerecida en cual nos hemos puesto de pie y glorificamos sobre la esperanza de la gloria de Yahweh. 3 Pero también nos estamos gloriando en las aflicciones sabiendo que la aflicción produce completamente aguante. 4 Pero el aguante, aprobación, pero la aprobación, esperanza, 5 pero la esperanza no nos está avergonzando porque el amor de Yahweh ha sido derramado en los corazones de nosotros habiéndonos sido dado espíritu santo. 6 Porque cuando todavía estábamos siendo débiles, el Ungido de Yahweh al tiempo señalado murió por nosotros que éramos irreverentes. 7 Porque con esfuerzo, por el recto alguien morirá, porque del bueno quizás alguien también está atreviéndose a morir. 8 Pero Yahweh está poniendo juntamente su amor para con nosotros en que aunque  todavía estamos siendo pecadores, el Ungido por nosotros murió. 9 Por lo tanto, más bien habiendo sido declarados rectos, ahora en la sangre de él seremos librados de la ira. 10 Porque si siendo enemigos fuimos reconciliados con Yahweh a través de la muerte de su Hijo, mucho más bien habiendo sido reconciliados seremos librados en la vida de él. 11 Pero no solamente, sino también gloriando en el Elohim a través del amo nuestro Yahshúah el Ungido de Yahweh a través de quien ahora la reconciliación recibimos. 12 Por esto, así como a través de un hombre el pecado entró al mundo y a través del pecado la muerte y así entró a todos los hombres la muerte, vino a través sobre el cual todos pecaron. 13 Porque hasta la ley el pecado estaba en el mundo, pero el pecado no estaba siendo tomado en cuenta porque no estaba la ley, 14 pero reinó la muerte de Adán hasta Moshe aún sobre los no habiendo pecado a la semejanza de la transgresión de Adán, quien estaba siendo modelo del que estaba para. 15 Pero no como la transgresión así también el regalo, porque si de la transgresión del uno los muchos murieron, mucho más bien la bondad inmerecida de Yahweh y la dádiva gratuita en bondad inmerecida el del hombre Yahshúah el Ungido de Yahweh para los muchos, excedió. 16 Y no como fue a través de uno que pecó fue la dádiva gratuita. Porque de hecho el juicio fue procedente de uno para condenación, pero el don procedente de muchas transgresiones para declarar recto. 17 Porque si por la transgresión del uno la muerte reinó, a través del uno mucho más bien la abundancia de la bondad inmerecida, recibirán en vida la dádiva gratuita de la rectitud y reinarán a través del uno Yahshúah el Ungido de Yahweh. 18 Realmente, por lo tanto, como a través de la transgresión de uno entró a todos los hombres la condenación, así también a través de uno la rectitud entró a todos los hombres para su rectitud de vida. 19 Porque así como a través del oír y del igualarse a un hombre (Adán) los pecadores fueron establecidos sometidos (al pecado), Así los muchos y a través del oír y ponerse en la condición de sometido del uno (Yahshúah), los rectos serán establecidos sometidos (a la justicia). 20 Pero la ley entró al mismo tiempo para que abunde la transgresión, pero donde abundó el pecado sobreabundó la bondad inmerecida. 21 Para que así como reinó el pecado en la muerte, así también la bondad inmerecida reine a través de rectitud para nuestra vida eterna por medio de Yahshúah el Ungido de Yahweh, el amo de nosotros.

Capitulo 6

1 ¿Qué diremos por lo tanto? ¿Que estamos permaneciendo en el pecado para que la bondad inmerecida abunde? 2 ¡No llegue a ser!  Quienes morimos al pecado ¿Cómo todavía viviremos en él? 3 ¿O no están conociendo que tantos como fuimos sumergidos dentro del Ungido de Yahweh, Yahshúah,  dentro de su muerte fuimos sumergidos? 4 Fuimos sepultados juntamente, por lo tanto, a través de la inmersión en su muerte, para que así como fue levantado el Ungido de Yahweh de entre los muertos a través del esplendor del Padre, así también nosotros en novedad de vida caminemos alrededor. 5 Porque si plantados juntamente hemos llegado a ser a la semejanza de la muerte de él, por cierto también del levantamiento lo seremos. 6 A esto conociendo que el viejo hombre nuestro, fue en el poste vertical en T para que sea sin efecto el cuerpo del pecado, del ya no estar sirviendo esclavizados nosotros al pecado. 7 Porque habiendo muerto ha sido absuelto del pecado 8 Pero si morimos junto con el Ungido de Yahweh, estamos confiando que también viviremos con él. 9 Sabiendo que el Ungido de Yahweh habiendo sido levantado fuera de los muertos ya no muere. Su muerte ya no es amo sobre (él). 10 Porque cual murió al pecado, ha muerto una vez por todo, pero cual  está viviendo, está viviendo para Yahweh. 11 Así también ustedes estén considerándose a ustedes mismos estar muertos de hecho al pecado, pero viviendo para el Elohim en el Ungido de Yahweh, Yahshúah el amo de nosotros. 12 Por lo tanto, no esté reinando el pecado en el cuerpo mortal de ustedes para estar obedeciéndole a él en los deseos de él. 13 Ni estén presentando a los miembros de ustedes como armas de in rectitud al pecado, sino preséntense a ustedes mismos a Yahweh como resucitados viviendo y a los miembros de ustedes como armas de rectitud al Elohim. 14 Porque el pecado de ustedes no será amo sobre, no porque se están sometiendo a la ley, sino sometidos a la bondad inmerecida. 15 ¿Qué por lo tanto? ¿Pecaremos porque no estamos sometidos a la ley, sino sometidos a la bondad inmerecida? ¡No llegue a ser! 16 ¿No han sabido que a quien se están presentando a ustedes mismos como esclavos en obediencia, esclavos están siendo, a quien están obedeciendo ya sea al pecado para su muerte o de obediencia para su rectitud? 17 Pero gracias a Yahweh que estaban siendo esclavos del pecado, pero obedecieron de corazón en el cual fueron entregados a forma de enseñanza. 18 Pero  habiendo sido librados del pecado fueron hechos esclavos de la rectitud. 19 A los hombres, les estoy diciendo, que así como por la debilidad de la carne de ustedes pusieron vuestros miembros esclavizados a la inmundicia y a la violación de la ley para su iniquidad,  así ahora pongan sus miembros esclavizados a la rectitud para su santidad. 20 Porque cuando estaban siendo esclavos del pecado, libres estaban siendo de la  rectitud. 21 ¿Qué fruto por lo tanto estaban teniendo entonces de las cosas sobre las cuales ahora se están avergonzando? Porque la  finalización de aquellas cosas es muerte. 22 Pero ahora habiendo sido librados del pecado y habiendo sido esclavizados a Yahweh, están teniendo su fruto al tener santidad y finalmente, vida eterna. 23 Porque el sueldo del pecado es muerte, pero el regalo del Elohim es vida eterna en el Ungido de Yahweh, Yahshúah el amo de nosotros.

Capitulo 7 

1 ¿O no están concientes hermanos, porque estoy hablando a los que conocen la ley, que la ley está siendo amo sobre el hombre durante el tiempo que está viviendo? 2 Porque la mujer sujeta a esposo, a la ley del esposo ha sido atada mientras él esta viviendo. Pero si alguna vez  muera el esposo ha sido hecha sin efecto de la ley del esposo. 3 Realmente por lo tanto viviendo el esposo adúltera será llamada divinamente si alguna vez llegue a ser de otro varón diferente. Pero si alguna vez muere el esposo, libre está siendo de la ley de él, y no será ella adúltera si llega a ser esposa de otro diferente 4 De modo que hermanos mios, también ustedes para la ley fueron muertos a través del cuerpo del Ungido de Yahweh y en su interior, el llegar a ser ustedes de otro diferente, del que fue levantado de los muertos para que llevemos fruto para Yahweh. 5 Porque cuando estábamos viviendo en la carne, las pasiones de los pecados, a través de la ley estaban operando por dentro en los miembros de nosotros, dentro de nosotros, para llevar fruto para  muerte 6 Pero ahora, quedó sin efecto la ley desde que fuimos muertos al cual estábamos sujetos. De modo que nosotros debemos estar sirviendo esclavizados en novedad de espíritu y no al (modo) viejo del escrito 7 ¿Por lo tanto que diremos? ¿La ley es pecado? ¡No llegue a ser! sino que al pecado no lo conocí si no a través de la ley y porque a la codicia no había conocido  sino cuando a la ley oí que estaba diciendo: No codiciarás. 8 Pero el pecado habiendo tomado ocasión, a través del mandamiento obró plenamente en mí toda codicia, porque sin la ley el pecado esta muerto. 9 Pero yo estaba viviendo sin ley en algún momento, pero habiendo venido el mandamiento, el pecado llegó a vivir otra vez, pero yo morí. 10 Y fue hallado en mi, que el mandamiento para vida, éste fue (usado) para mi muerte 11 Porque el pecado habiendo tomado ocasión a través del mandamiento, me sedujo a mí y a través de él me mató 12 De modo que de hecho la ley es santa y el mandamiento santo y recto y bueno 13 ¿Por lo tanto, lo bueno a mí me ha llegado a ser muerte? ¡No podría llegar a ser!  Sino que el pecado para que se aparesca como pecado, a través de lo bueno para mí, esta obrando completamente para muerte, para que así llegue a ser mucho más pecaminoso el pecado a través del mandamiento 14  Porque hemos sabido que la ley es espiritual, pero yo estoy siendo carnal habiendo sido vendido esclavo al pecado 15 Porque estoy obrando completamente lo que no estoy entendiendo. Porque no lo que estoy queriendo estoy haciendo, sino que lo que estoy odiando estoy haciendo.  16 Pero si  lo que no estoy queriendo, esto estoy haciendo,  estoy confirmando que la ley es excelente 17  Pero ahora, ya no soy yo el que estoy obrando completamente aquello, sino el pecado que está habitando en mi 18 Porque he sabido que no está habitando totalmente en mí esto que está viviendo en mi carne, porque lo bueno que estoy queriendo también está en mí, pero el  obrar completamente lo bueno no lo estoy hallando 19 Porque no lo bueno que estoy queriendo estoy haciendo, sino lo malo que no estoy queriendo estoy haciendo 20 Pero si lo que no estoy queriendo estoy haciendo, ya no soy yo el que estoy obrando completamente aquello,  sino el pecado que está habitando en mi. 21 Realmente estoy hallando la ley al estar queriendo hacer lo bueno, pero en mí lo malo también está yaciendo 22 Porque me estoy deleitando junto con la ley de Yahweh  según el hombre interior  23 Pero estoy viendo a otra ley diferente en mis miembros guerreando en contra de la ley de la mente mía y que me está conduciendo cautivo a la ley del pecado que está  en los miembros mios 24 ¡Miserable yo el hombre! ¿Quién me salvará  sacándome fuera de este cuerpo de la muerte?

25 Estoy dando gracias a Yahweh  a través de Yahshúah su Ungido el amo de nosotros. Realmente, por lo tanto, yo mismo de hecho en la mente estoy sirviendo esclavizado a la ley de Yahweh,  pero la carne a la ley de pecado.

 Capitulo 8

1 Ahora, realmente no hay ninguna condenación para  los que en Yahshúah el Ungido de Yahweh  no hacen un circulo vicioso alrededor de la carne  sino alrededor del espíritu   2 Porque la ley del espíritu de la vida en Yahshúah el Ungido de Yahweh  me libró de la ley del pecado y de la muerte 3 Porque la incapacidad de la ley en la cual estaba siendo débil a través de la carne, Yahweh  habiendo enviado a su mismo Hijo en semejanza de carne de pecado y por el pecado, condenó al pecado en la carne 4 para que el recto requisito de la ley sea llenado a plenitud en nosotros a los que no andamos en circulo vicioso alrededor de la carne  sino del espíritu 5 porque los que  según la carne están viviendo,  en la carne siempre están pensando, pero los que están viviendo según el espíritu, se ocupan del espíritu 6 Porque el modo de enfoque de pensamiento de la carne es muerte, pero el  modo de enfoque de pensamiento del espíritu es vida y paz 7 Porque el modo de enfoque del pensamiento de la carne es enemistad hacia Yahweh porque a la ley del Elohim no está siendo sujetada, ni es capaz de sujetarse 8 por eso los que están en la carne no están siendo capaces de agradar a Yahweh 9 Pero ustedes no están viviendo  en la carne sino en el espíritu, en el momento en que el espíritu de Yahweh está habitando en ustedes. Pero si alguien el espíritu del Ungido de Yahweh  no está teniendo, este no está siendo de él 10 Pero si  el Ungido de Yahweh  está en ustedes, de hecho el cuerpo está muerto a través del pecado, pero el  espíritu tiene vida a través de la rectitud 11 Pero si el espíritu del que sacó a Yahshúah  fuera de los muertos está habitando en ustedes, él habiendo resucitado a su Ungido de entre los muertos, hará vivir también a los mortales cuerpos de ustedes, habitando espiritualmente dentro de ustedes 12 Por lo tanto, hermanos, realmente  en deuda estamos no a la carne para estar viviendo según ella, 13 porque si según la carne están viviendo, están para morir, pero si  en el  espíritu a las acciones del cuerpo están haciendo morir, vivirán 14 porque todos los que por el  espíritu de Yahweh  están siendo conducidos, están siendo hijos de Yahweh  15 Porque no recibieron el espíritu de esclavitud otra vez para temor, sino que recibieron el espíritu de colocación como hijos en el cual estamos clamando a gritos al Padre : ¡Abba! 16  El mismo espíritu está dando testimonio junto con el espíritu de nosotros de que estamos siendo hijos de Yahweh. 17 Pero si somos hijos también somos herederos; herederos de hecho de Yahweh   pero coherederos con el Ungido de Yahweh, si alguna vez estamos sufriendo juntamente con el para que también estemos recibiendo esplendor juntamente con él, 18 porque estoy estimando que no somos dignos de los sufrimientos del ahora para que al tiempo señalado estemos listos para la gloria que ha de ser revelada en nosotros. 19 Porque la expectación anhelante de la creación es ver la revelación de los hijos de Yahweh, la cual está esperando anhelante. 20 Porque la creación fue sujetada a lo sin sentido, a lo vacío,  no de forma voluntaria sino a través del que la sujetó, con la esperanza 21 de que también la creación misma será libertada de la esclavitud de la corrupción en  la libertad de la gloria de los hijos de Yahweh. 22 Porque sabemos que toda la creación junta está gimiendo y está en dolor hasta ahora 23 pero no ella solamente sino también nosotros mismos en la primicia del espíritu, teniendo también nosotros mismos, en nosotros mismos, gimiendo como hijos, esperando anhelantes a la redención del cuerpo nuestro 24 Porque a la esperanza fuimos librados,  pero la esperanza siendo vista no es esperanza porque lo que alguien ya está viendo ¿Por qué lo va a estar esperando? 25 Pero si no lo estamos viendo, lo estamos esperando, a través de la paciencia lo estamos esperando anhelantes 26 Así mismo también el espíritu está acudiendo en ayuda a las debilidades de nosotros. Porque qué oraremos según a lo que está siendo necesario, no lo sabemos;  sino que el mismo espíritu está haciendo petición a favor de y por nosotros, a gemidos no expresados, 27 pero el que está escudriñando a los corazones, ha sabido qué la intención del espíritu es según Yahweh  y que está  haciendo petición en conformidad por los  santos. 28 Y hemos sabido que a los que estamos amando a Yahweh,  todas las cosas están obrando juntamente para su bien, a los que según el propósito están siendo llamados 29 Porque a quienes conoció de antemano y predestinó, son conformados a la imagen del Hijo de él,  al ser él el primogénito entre muchos hermanos. 30 Pero a los que predestinó, llamó, y a quienes llamó, a estos también declaró rectos, pero a estos que declaró rectos también dio gloria 31 Por lo tanto ¿Qué diremos de esto? ¿Si Yahweh está por  nosotros, quién contra nosotros? 32 pues quien del propio Hijo no escatimó, sino que por todos nosotros lo entregó ¿Cómo no también junto con él todas las cosas nos dará por bondad inmerecida? 33 ¿Quién llevará acusación en contra de los seleccionados de Yahweh? Yahweh  los está declarando rectos 34 ¿Quién es el que nos está condenando? el Ungido de Yahweh, el que habiendo muerto, pero más bien también habiendo sido levantado y quien está siendo la derecha de Yahweh,  es quien también está haciendo petición por nosotros 35 ¿Quién a nosotros nos separará del amor del Ungido de Yahweh? ¿Aflicción o angustia o persecución o hambre o desnudez o peligro o espada? 36 Según como ha sido escrito: a cuenta de ti estamos siendo asesinados, todo  el día fuimos contados como ovejas de matanza 37 Pero en todas estas estamos ganando victoria a través del que nos está amando a nosotros 38 Porque he sido persuadido que ni muerte, ni vida, ni angeles, ni gobiernos, ni poderes, ni lo que se ha levantado,  ni lo que  está para levantarse, 39 ni altura, ni profundidad, ni alguna otra creación diferente será capaz de separarnos a nosotros del amor de Yahweh  en su Ungido Yahshúah  el amo de nosotros

   

Capitulo 9 

1 Verdad estoy diciendo en el Ungido de Yahweh,  no estoy mintiendo, mi conciencia está dando testimonio junto conmigo en el espíritu santo   2 que tengo profunda y gran tristeza e incesante dolor en mi corazón  3 porque estaba deseando yo mismo ser maldito del Ungido de Yahweh  por mis hermanos los parientes mios según la carne  4  quienes son israelitas, de quienes es el estado de  hijos, y la gloria, y los pactos, y la promulgación de la ley, y el servicio sagrado, y las promesas 5 de quienes son los padres y de donde procede el Ungido de Yahweh según la carne. Siendo Yahweh sobre todo  Bendito en sus edades amén 6  Pero suerte que no ha sido rechazada la palabra de Yahweh  porque no todos los procedentes de Israel son Israel 7 ni porque son desecendencia de Abrahám todos son hijos, sino que: En Isaac será llamada tu descendencia  8 Esto es: que no los hijos según la carne son hijos de Yahweh, sino los hijos de la promesa son los que están siendo considerado su descendencia 9 prometida. Porque la palabra es ésta: Según el tiempo señalado, vendré y Sara tendrá un hijo 10 Pero no solamente Sara,  sino que también de  Rebeca procede uno, habiendo estado en la cama con  Isaac el padre de nosotros. 11 Porque aún no habiendo sido nacidos, ni habiendo practicado algo bueno o malo para que según la elección el propósito de Yahweh  permanesca, no procedente de obras sino procedente del que está llamando, 12 le fue dicho a ella que el mayor será esclavo del menor 13 según como  ha sido escrito: A Yacob amé pero a Esaú odié 14¿Por lo tanto que diremos? ¿No hay injusticia en Yahweh? ¡No podría llegar a ser! 15 Porque a Moshe dijo: Probablemente tendré misericordia de quien esté teniendo misericordia, y probablemente mostraré compasión a quien esté mostrando compasión 16 Por lo tanto realmente no es del está queriendo, ni del que está corriendo, sino de Yahweh que está teniendo misericordia 17 porque dice el escrito al faraón: dentro de ti mismo te levanté completamente para que yo demuestre en ti el poder mio y para que sea anunciado completamente el Nombre mio en toda la tierra. 18 Por lo tanto, realmente  a quien está queriendo le está mostrando misericordia, pero a quien está queriendo, está endureciendo. 19 Me dirás, por lo tanto, ¿Por qué todavía está señalando culpa? ¿Porque a la  voluntad expresa de él quién se le ha plantado en oposición? 20 Antes bien oh hombre ¿Tú quién eres para estar replicándole a Yahweh? ¿No dirá la cosa moldeada al que la ha moldeado Por qué me hiciste así? 21 ¿No tiene autoridad el alfarero del barro, para procedente de la misma masa hacer de hecho utensilios para su propia honra, y utensilios pero en su propia deshonra? 22 Pero si queriendo Yahweh  demostrar la ira y hacer conocer su poderoso, llevó en mucha largura de buen ánimo las vasijas de ira que han caído en su propia destrucción 23 y para que haga conocer la riqueza de su  gloria sobre las vasijas hechas para bondad inmerecida  las cuales había preparado de antemano para su propio esplendor 24 A quienes también llamó, a nosotros, no solamente los procedentes de yahudíes sino también procedentes de otras naciones? 25 Como también a Oseas dijo: Llamaré al que no es mi pueblo, pueblo mio; y a la que no ha sido amada, amada 26 Y será que en el lugar en el  cual les fue dicho a ellos: No son pueblo mio,  allí ustedes serán llamados hijos de Yahweh vivo 27  Pero Isaías sigue clamando a gritos por Israel: Si alguna vez el número de los hijos de Israel es como la arena del mar, la parte más insignificante será librada 28 porque la palabra del amo sobre la tierra está concluyendo y escojiendo poco en  rectitud, porque la palabra que ha sido delimitada hará. 29 Y según como ha dicho de antemano Isaías: Si el amo  de los ejércitos a nosotros no nos dejó desecendencia en la tierra, tal como Sodoma probablemente  llegamos a ser; y como Gomorra probablemente  fuimos hechos semejantes 30 ¿Por lo tanto, qué  diremos? Que los gentiles no siguiendo tras de rectitud recibieron rectitud, pero rectitud de la que procede de la confianza 31 Pero Israel siguiendo detrás de la ley de rectitud, en lo interno de el mismo no alcanzó la ley de rectitud  32 ¿Por qué? Porque no buscaron la rectitud como procedente de la confianza sino como procedente de las obras de ley y tropezaron con  la piedra que es causa de caída 33 Según como ha sido escrito: Mira he aquí estoy poniendo en Sión piedra de causa de traspié y masa rocosa de tropiezo y todo el que esté confiando no caerá y no será avergonzado.

Capítulo 10

1 Hermanos, de hecho el bien pensar de mi corazón y el ruego hacia Yahweh  por Israel es para su liberación. 2 Porque estoy dando testimonio de que ellos tienen celo de Yahweh pero no según el conocimiento preciso 3 porque siendo desconocedores de la rectitud de Yahweh  y buscando poner de pie la suya propia,  a la rectitud de Yahweh  no se sujetaron. 4 Porque la finalidad de la ley es la rectitud del ungido de Yahweh en todos los que están confiando 5 Porque Moshé escribió sobre la rectitud que procede de la ley, que el hombre que  la está haciendo vivirá por ellos, 6 pero la rectitud que procede de la confianza dice: No digas en el corazón tuyo ¿Quién ascendio y entro al cielo? Esto es para dudar que el Ungido de Yahweh  resucito, 7 O, ¿Quién descendio y entró al abismo? Esto es para dudar de la muerte del Ungido de Yahweh  8 Pero ¿Qué dice? Cerca de ti está la declaración, en tu boca y en tu corazón, esto es la declaración de la confianza la cual estamos proclamando 9 Porque si alguna vez declaras públicamente con tu boca que Yahshúah es el amo  y confías en tu corazón que Yahweh  lo  levantó de entre los muertos,  serás librado 10 porque de corazón estás siendo confiado para tu rectitud y con la boca estás declarando públicamente para tu liberación, 11 porque dice el escrito que todo el que está confiando no será avergonzado, 12 porque no está haciendo distinción entre yahudí  y  griego porque él es amo de todos, enriqueciendo a todos los que lo están invocando. 13 Porque todo quien invoque el Nombre del amo, probablemente será librado 14 Por lo tanto, ¿Cómo  invocarán a alguien en quien no confian?  Pero ¿Cómo confiarán en alguien de quien nunca han oido? Pero ¿Cómo oirán sobre alguien a quien no están proclamando? 15 Pero ¿Cómo proclamarán si no hay quienes hayan sido enviados como emisarios? Según como ha sido escrito: Como los pies hermosos de los que están proclamando el buen mensaje de la paz, de los que están proclamando el Evangelio 16 Pero no todos obedecieron el Evangelio, porque  Isaías dijo: Amo ¿Quién confió en lo que oyeron de nosotros? 17 Realmente la confianza procede del oír, pero se oye a través del verbo de Yahweh  18 Pero digo ¿no oyeron? Antes bien por toda la tierra salió la voz de ellos y entre los límites de la (tierra) habitada las declaraciones de ellos 19 Pero digo ¿Acaso no conoció Israel? Primero Moisés dijo: yo los provocaré a celos a ustedes no en su nación,  sino en  una nación sin entendimiento los provocaré a cólera violenta a ustedes 20 Pero Isaías está hablando resueltamente y dice: Fuí hallado por los que a mí no me estaban buscando y manifiesto completamente llegué a ser a los que  no me estaban inquiriendo 21 Pero a Israel está diciendo: el día entero extendí mis manos hacia un pueblo que está desobedeciendo y contradiciendo.

Capítulo 11

1 Digo, por lo tanto,  ¿no sacó a empujones Yahweh  a su pueblo? ¡No llegue a ser! Porque también yo soy israelita procedente de la simiente de Abrahám, de la tribu de Benjamín.   2 No sacó a empujones Yahweh a su pueblo a quien conoció de antemano  ¿O no han sabido que el escrito dice que Elías hizo petición a Yahweh  por causa de Israel diciendo: 3 Amo, a los voceros tuyos mataron y a tus lugares de sacrificio derribaron, yo solo quede como el resto y están buscando mi alma? 4 Pero ¿Qué le dice a él la declaración divina? Dejé para mi un resto de siete mil varones quienes no doblaron su rodilla ante Baal 5  Así, por lo tanto, ahora en  el tiempo señalado ha dejado un resto que según su elección de bondad inmerecida ha llegado a ser 6 Pero si su elección es por bondad inmerecida, ya no es por sus obras, de otra manera la bondad inmerecida ya no es bondad inmerecida.  Y si fuera por causa de sus obras,  ya no es por  bondad inmerecida, ya que la obra ya no es obra 7 ¿Qué, por lo tanto? Lo que está buscando  Israel no lo logró alcanzar, pero la elección si logró alcanzarlo y los demás fueron endurecidos. 8 Según como ha sido escrito: Dio a ellos, Yahweh, espíritu de sueño profundo a sus ojos por lo cual no estan viendo y a sus oídos por lo cual no estan oyendo hasta hoy día 9 Y de Dawid dice: Llegue a ser la mesa de ellos su trampa de lazo y su trampa de captura y su causa de tropiezo y su retribución. 10 Sean oscurecidos sus ojos para que no vean  y su espalda siempre agobiada 11  Pregunto, por lo tanto,  ¿No tropezaron para que caigan? ¡No llegue a ser! sino que la transgresión de ellos y la salvación de las naciones gentiles es para provocarlos  a celos a ellos 12 Pero si la transgresión de ellos es la riqueza del mundo y la disminición de ellos la riqueza de los gentiles, cuánto más bien la plenitud de ellos. 13 Porque a ustedes  digo, a los gentiles, a los que de hecho soy enviado, mi servicio al cual doy esplendor 14  si de algún modo provoque a celos a mí carne y libre a algunos (εξ) descendientes de ellos 15 Porque si la pérdida de ellos es la reconciliación del mundo ¿Qué será su recepción completa si no vida y resurrección de los muertos? 16 Pero si la primera espíga de la cosecha  es santa, también lo será la masa; y si la raíz del árbol es santa, también lo serán las ramas 17 Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, pero tu, siendo olivo silvestre, fuiste injertado en ellas y alimentandote con la raíz de la grosura, del olivo llegaste a ser, 18 no estés jactandote de las ramas caídas, y si  te jactas de las ramas desgajadas (acuérdate que ) tú no estás alzando y llevando a la raíz sino la raíz a ti 19 Por lo tanto dirás: Fueron desgajadas  las ramas para que yo sea injertado. 20  Apropiadamente, debido a la falta de confianza fueron ellas desgajadas,  pero  tu, debido a la  confianza has sido puesto de pie, así que no estés pensando con áltivez, sino sé temeroso, 21  porque si Yahweh con  las ramas naturales no escatimó, de ningún modo contigo  escatimará. 22  Mira, por lo tanto,  la benignidad y el desgajamiento de parte de Yahweh:  Desgajamiento sobre los que cayeron, pero sobre ti benignidad, si permaneces sobre la benignidad, ya que (si no) también tú serás desgajado. 23 Y si ellos  no permanecen en la falta de confianza, serán injertados porque poderoso es Yahweh  para otra vez injertarlos a ellos 24 porque si tú fuiste desgajado del olivo silvestre del cual procedes naturalmente y fuiste injertado en la naturaleza del olivo bueno ¿cuánto más bien estos que son naturales del buen olivo serán injertados a su  propio olivo? 25 Porque no quiero que  ustedes hermanos ignoren este misterio, para que no se enaltezcan, porque  la dureza de una parte de Israel será hasta que la plenitud de las naciones (no judías) entre. 26 Y así todo Israel será librado según como ha sido escrito: Vendrá procedente de Sión el que estará librando y hará volver a Jacob de sus irreverencias. 27 Y él este con ellos junto a mí pacto cuando saque completamente los pecados de ellos. 28 Según los hechos, son enemigos del Evangelio por medio de ustedes, pero según la elección, son amados por medio de  los padres 29 No sintamos pesar pues, porque los dones y el llamamiento son de Yahweh 30 porque así como también ustedes en algún momento desobedecieron a Yahweh, pero ahora les fue mostrada misericordia por la desobediencia de estos 31 Así también estos ahora desobedecieron para dar lugar a la misericordia para con ustedes, para que también a ellos sea mostrada misericordia 32 Porque Yahweh terminó juntando a todos en la desobediencia para que así a todos muestrar misericordia 33 ¡Oh profundidad de riqueza y de sabiduría y de conocimiento de Yahweh! ¡Cómo inescudriñables son los juicios de él e ininvestigables los caminos de él! 34 ¿Porque quien conoció la mente de Yahweh o quién ha llegado a ser su consejero? 35 O ¿Quien le dio ántes a él para que le sea recompensado? 36 Porque procedente de él y por medio de él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos, amén.

   

Capítulo 12

1 Por lo tanto, estoy suplicándoles a ustedes hermanos, por las misericordias de Yahweh, que mientras vivan presenten sus cuerpos para sacrificio santo, bien agradable a Yahweh, como un servicio sagrado de ustedes en facultad de raciocinio 2 y no esten amoldándose a este siglo, sino sean transformados en la renovación de sus mentes, examinandose a ustedes mismos y buscando cual es  el deseo bueno, y bien agradable y completo de Yahweh 3 Porque por la bondad inmerecida que me ha sido dada, le estoy diciendo a todo al que está entre ustedes, que no debe estar pensando más de lo que es necesario estar pensando, sino que debe estar pensando en lo que es de una mente sobria, cada uno a la altura de la medida de confianza que Yahweh proporcionó. 4 Porque según como en un cuerpo hay muchos miembros pero todos no tienen el mismo desempeño 5 Así los muchos, un cuerpo estamos siendo en Yahshúa Ungido de Yahweh, pero entre nosotros, miembros los unos a otros 6 Pero teniendo dones diversos según la bondad inmerecida que nos ha sido dada a nosotros, si es el de profecía, usese según la proporción de la confianza. 7 Si el de servicio, en el servicio; si el de enseñanza en la doctrina; 8 si el de exhortar en la exhortación; el de compartir, con sinceridad, poniéndose de pie ante la diligencia, mostrando misericordia con alegría. 9 El amor sea sin hipocresía, aborreciendo lo malo y siendo adheridos a lo bueno 10 con cariño fraternal entre unos a otros, tiernamente cariñosos, horandose unos a otros con el puesto de adelante como guías 11 En la diligencia, no perezosos; hirviendo en el espíritu; y al Amo sirviendo como esclavos. 12 En la esperanza regocijándonos; en la aflicción aguantando; en la oración permaneciendo. 13 Teniendo en común las necesidades de los santos siguiendo detrás a la hospitalidad. 14 Bendiciendo a los que los están persiguiendo; bendiciendo y no maldiciendo; 15 regocijandose con los que se están regocijando, y llorando con los que están llorando. 16 Tratense como a iguales unos a otros, no pensando de sí mismo con altura, sino pensando de si mismo con humildad; no lleguen a pensar más de lo que es de ustedes mismos. 17 A nadie paguen mal por mal con premeditación, sino que expresen cosas buenas a la vista de todos los hombres 18 Si es posible sean pacíficos con todos los hombres. 19 No hagan venganza ustedes mismos, amados, sino den lugar a la ira, porque ha sido escrito: Mía es la venganza, Yo entregaré a cambio el quivalente, dice el Amo. 20 Por lo tanto, si alguna vez tu enemigo está teniendo hambre y necesita de ti, es necesario que estés alimentándolo; y si alguna vez está teniendo sed, es necesario que le estés dando de beber; porque con esto amontanarás brazas de fuego sobre su cabeza. 21 No seas subyugado por el mal, sino que  subyuga tú con  lo bueno a lo malo.

Capítulo 13

1 Toda alma debe estar sujetándose a las  autoridades que tenga por encima, no por ser autoridad, si no por Yahweh. Pero si son autoridades, por Yahweh han sido puestas en orden y están siendo 2 De modo que el que se esté oponiéndo a la autoridad, al orden puesto por Yahweh se está poniendo en contra, y los que se han puesto de pie en contra, hacia sí mismos juicio recibirán 3 Porque los gobernantes no son temor para  las buenas obras sino para las malas ¿No quieres temer a la autoridad? Debes hacer lo bueno y tendrás alabanza de ella 4 Porque siervo de Yahweh es para ti para lo bueno, pero si alguna vez haces lo malo debes temer porque no sin objetivo la espada lleva de parte de Yahweh, porque siervo vengador es de su ira para el  que haga lo malo 5 Por lo cual hay necesidad de sujetarse no solamente por la ira, sino también por la conciencia 6 porque por esto también cumplen con los impuestos, porque son servidores públicos de Yahweh que están para si mismo permaneciendo en esto 7 Por lo tanto, entreguen  a todos las deudas:  al que impuesto, el impuesto, si deben solo una parte de el, complétenlo; al que temor, el temor; al que honra, la honra 8 A nadie nada le estén debiendo, si no solo el estar amandose unos a otros, porque el que está amando a otro diferente a él,  la ley ha llenado a plenitud 9 porque el No cometerás adulterio, el No asesinarás, No hurtarás, No codiciarás, o algun otro mandamiento diferente, en esta palabra está siendo resumida, en el “Amarás a tu vecino como a ti mismo” 10 El amor al vecino no obra lo malo; por lo tanto, la plenitud de la ley es el amor. 11 Y esto han sabido al tiempo señalado, que es hora de que nosotros ya nos levantemos del sueño porque ahora está más cerca de nosotros la liberación que cuando confiamos. 12 La noche avanzó pero el día se ha acercado: Despojémonos, por lo tanto, de las obras de la oscuridad y vistámonos con las armas de la luz. 13 Como de día: bien decorosamente caminemos alrededor, no en las fiestas bulliciosas y con excesos sexuales que celebran los romanos al dios Baco, ni en borracheras; ni en camas (en relaciones sexuales no permisibles) ni en actos de conducta libertina descarada desafiante, no en contiendas y en celos 14 Más bien vístanse del Amo Yahshúah el Ungido de Yahweh, y no estén pensando de antemano en la carne ni estén haciendo sus deseos.

   

Capítulo 14

1 Pero al que está  siendo débil en la confianza, deben estarlo recibiendo entre ustedes, no para tratarlo diferente debido a sus razonamientos  2 Quien de hecho está confiando, come todas, pero el débil, solo legumbres come. 3 El que come no esté considerando como nada al que no come y el que no come no juzgue  al que come porque a él Yahweh lo tomó como suyo 4 ¿Tú quién eres para estar juzgando a otro esclavo? Si está de pie o está cayendo le compete es al amo;  pero será puesto en pie porque poderoso es Yahweh para hacerlo poner de pie, 5 quien de hecho, está juzgando un dia igual al otro día; pero hay quien juzga  todos los días uno por uno y  en su propio entendimiento ha sido convencido plenamente. 6 Teniendo él en mente el día, para el Amo lo está teniendo en mente, y el que no está teniendo en mente el día, para el Amo no lo está teniendo en mente; y el que come para el Amo come porque está dando gracias a Yahweh; y el no come para el  Amo no come y está dando gracias a Yahweh 7 Porque ninguno  de nosotros para sí mismo está viviendo, y nadie para sí mismo está muriendo. 8 Porque si estamos viviendo para el Amo estamos viviendo, y si estamos muriendo para el Amo estamos muriendo. Por lo tanto, estemos viviendo o estemos muriendo, del Amo somos 9 Porque para esto mismo, Yahshúah el Ungido de Yahweh, también murió y se levantó y llegó a vivir, para que también sea el Amo de los que están muriendo y de los que están viviendo. 10 Pero tú ¿Por qué estás juzgando a tu hermano? ¿O también tú por qué estás considerando como nada a tu hermano? Porque todos nos presentaremos ante el  asiento de juicio de Yahshúah el Ungido de Yahweh 11 porque escrito está: Vivo yo dice el Amo, que a mí se doblará toda rodilla y toda lengua se confesará abiertamente ante Yahweh. 12 Por lo tanto, realmente cada uno de nosotros dará razón de sí mismo ante Yahweh, 13 por lo tanto, ya no nos juzguemos unos a otros sino juzguen más bien el no estar poniendo causa de caída al hermano o tropiezo 14 He sabido y he sido convencido con bases en el Amo Yahshúah, que nada es común por medio de él mismo, si no que para el que lo está considerando como algo común, aquéllo es común. 15 Pero si  por un comestible tu hermano está siendo contristado, ya no estás caminando según el amor. No sea que por tu comestible estés destruyendo a aquel por quien Yahshúah el Ungido de Yahweh  murió. 16 No sea insultado el honor de lo bueno de ustedes 17 porque el reino de Yahweh no es comida y bebida, sino rectitud y paz y regocijo en espíritu santo 18 Porque el que en esto está sirviendo como esclavo a Yahshúah el Ungido de Yahweh, es bien agradable a Yahweh y aprobado para los hombres 19 Por lo tanto, realmente  sigamos la paz y la edificación de unos a otros 20 No estés derribando la obra de Yahweh por un comestible. Todas, de hecho, son limpias, pero es malo que el hombre sea causa de tropiezo cuando está comiendo 21 Apropiado es no comer carne ni beber vino ni cosa con la cual tu hermano tropiece o en la cual sea débil. 22 Tú confianza que tienes, tenla para ti mismo a vista de Yahweh.  Afortunado el que no se juzga a sí mismo en lo que está aprobando. 23 Pero el que está dudando, si alguna vez come, ha sido condenado porque no procedió con confianza y todo lo que no procede de la confianza, es pecado.

   

Capítulo 15

1 Pero nosotros los poderosos debemos cargar y llevar las debilidades de los imposibilitados y no agradarnos a nosotros mismos 2 Cada uno de nosotros esté agradando al vecino con el fín de la buena edificación 3 porque el Ungido de Yahweh no se dio agrado a sí mismo, sino que según como Ha sido escrito:  Los insultos a tu dignidad  de los que te insultaron a ti, cayeron encima de mí 4 porque lo que fue escrito anteriormente, para nuestra enseñanza fue escrito anteriormente; para que por medio de la  paciencia y por medio del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza. 5 Pero el Elohim de la paciencia y de el consuelo dé a ustedes lo mismo, el estar pensando los unos en los  otros según el Mashiyah Yahshúah. 6 Para que de una misma mente y a una boca den gloria al Elohim y Padre del Amo nuestro, Yahshúah el Ungido de Yahweh 7 Por cual recibanse unos a otros según como también el Ungido de Yahweh los tomó hacia sí a ustedes para la gloria de Yahweh 8 Pero digo, que  el Ungido de Yahweh, Yahshúah, llego a ser siervo de la circuncisión por la verdad de Yahweh para establecer las promesas de los padres, 9 pero las otras naciones, por misericordia, para dar gloria a Yahweh según como Ha sido escrito: Por esto me confesaré abiertamente a ti entre los  gentiles y a tu Nombre haré melodía 10 Y otra vez dice: Sean alegradas las naciones con el pueblo de él 11 Y otra vez: Alaben al Amo todas las naciones y alabenlo todos los pueblos 12 Y otra vez Isaías dice: Será la raíz de Jesé y esta se levantará y gobernará a las naciones: Las naciones por él esperarán 13 y el Elohim de la esperanza los llene a plenitud a ustedes de todo regocijo y de paz en el creer, para que  abunde en ustedes la esperanza en poder de espíritu santo. 14 He sido convencido con bases,  hermanos mios acerca de ustedes, que también llenos están de bondad y que han sido llenados a plenitud de todo conocimiento, siendo capaces de amonestar a otros. 15 Sin embargo,  atrevidamente les escribí, hermanos, como dando recordatorio otra vez por medio de  la bondad inmerecida que me ha sido dada por Yahweh 16 por ser yo servidor público de Yahshúah, el Ungido de Yahweh, para  las naciones; sirviendo como en templo al Evangelio de Yahweh; y para que llegue a ser la ofrenda de las naciones aceptable, ha sido santificada en espíritu santo 17 Tengo, por lo tanto, causa de gloriarme en el Ungido Yahshúah hacia Yahweh 18 Porque no  me atreveré a hablar  de algo de lo cual  no haya obrado plenamente el Ungido de Yahweh  por medio de mí para obediencia de las naciones, en  palabra y obra, 19 en poder de señales y portentos presagiosos, en poder de espíritu de Yahweh: de modo que yo desde Jerusalén y en  círculo hasta Ilírico lo he llenado a plenitud del Evangelio del Ungido de Yahweh. 20 Así que me encariñé con la  honra de predicar el Evangelio, no donde fue nombrado el Ungido de Yahweh  para que no sobre otro fundamento edifique 21 sino según como Ha sido escrito: Aquellos a quienes no fue declarado acerca de él, verán; y quienes no han oído, comprenderán 22 Por lo cual también era impedido de el venir hacia ustedes 23 pero ahora ya no teniendo lugar en estas laderas y teniendo anhelo de venir hacia ustedes desde hace muchos años 24 si alguna vez voy en camino hacia la España, vendré hacia ustedes; porque estoy esperando ir a observarlos y por ustedes ser enviado hacia allá, si alguna vez de ustedes primero soy llenado completamente 25 pero ahora estoy en camino hacia Jerusalén sirviendo a los santos. 26 Y pensaron bien porque Macedonia y Acaya quieren enviar una participación unida para los pobres de los santos en Jerusalén. 27 Y pensaron bien porque también deudores de ellos son, porque si los gentiles compartieron las cosas espirituales de ellos, son deudores también en las cosas carnales y pueden servir públicamente a ellos 28 por lo tanto, habiendo completado totalmente esto y habiéndose llevado este fruto, vendré a través de ustedes hacia la España 29 pero he sabido que viniendo hacia ustedes, en plenitud de bendición del Evangelio del Ungido de Yahweh  vendré. 30 pero les exhorto a ustedes hermanos por el Amo nuestro, Yahshúah  el Ungido de Yahweh  y por el amor del espíritu, que estén agonizando en lucha juntamente conmigo en las oraciones por mí hacia Yahweh 31 para que sea librado y rescatado de los que están desobedeciendo en Judea y para que el servicio mío en Jerusalén llegue a ser aceptable a los santos 32 Para que en regocijo venga hacia ustedes por medio de la voluntad de Yahweh y descanse junto con ustedes 33y que el Elohim de la paz sea con todos ustedes, amén. 

   

Capítulo 16 

1 Les recomiendo a ustedes nuestra hermana Febe, siendo sierva de la asamblea en Cencreas   2 para que la reciban bien dispuestos en el Amo, dignamente de los santos y estén junto a ella en cualquier cosa que  probablemente  esté necesitando, porque ella ha sido defensora de muchos y de mí mismo. 3 Saludenme a Prisca y Áquila, colaboradores mios  en el Ungido de Yahweh, Yahshúah, 4 quienes por mi alma su propio cuello expusieron y a quienes no solo yo doy gracias, sino también todas las asambleas de las naciones. 5 Y en la asamblea de la casa de ellos, saluden a Epéneto el amado mio quien es primicia de Acaya en el Ungido de Yahweh.   6 Saluden a María quien muchas veces trabajó afanosamente para nosotros. 7 Saluden a Andrónico y a Junias parientes mios y compañeros de cárcel, quienes son prominentes entre  los apostoles quienes también antes de mí han llegado a ser en el Ungido de Yahweh. 8 Saluden a Ampliato el amado mio en el Amo. 9 Saluden a Urbano el colaborador nuestro en el Ungido de Yahweh y a Estaquis mí amado. 10 Saluden a Apeles el aprobado en el Ungido de Yahweh y  saluden a los de Aristóbulo. 11 Saluden a Herodión el pariente mio y saluden a los de los de Narciso, a los que son del Amo. 12 Saluden a Trifena y a Trifosa las cuales están trabajando afanosamente en el Amo.  Saluden a Pérsida la amada quien muchas veces trabajó afanosamente en el Amo. 13 Saluden a Rufo el seleccionado en el Amo y a la madre de él y mia. 14 Saluden a Asíncrito, a Flegonte, a Hermas, a Patrobas, a Hermes, y a los hermanos que están junto con ellos. 15 Saluden a Filólogo y a Julia, a Nereo y a la hermana de él, y a Olimpas, y a  todos santos que están junto con ellos. 16 Saluden a unos y a otros en beso santo.  Los están saludando a ustedes las asambleas del Ungido de Yahweh. 17 Les exhorto hermanos a poner  atención a las divisiones y a los que ponen tropiezo junto a la enseñanza que ustedes aprendieron y apartense de ellos 18 porque los tales, a nuestro Amo Yahshúah el Ungido de Yahweh, no están sirviendo como esclavos,  sino a la cavidad de ellos mismos, y por medio de la palabra agradable y bendiciones, están seduciendo a los corazones de los que son sin malicia 19 Porque la obediencia desde ustedes vino a todos y por lo tanto me estoy regocijando, pero quiero que ustedes sean  sabios para lo bueno e inocentes para lo malo 20 y el  Elohim de la paz quebrará al adversario y lo pondrá debajo de los pies de ustedes con rapidez. Que la bondad inmerecida de nuestro Amo Yahshúah el Ungido de Yahweh sea con ustedes. 21 Les saludan  Timoteo el colaborador mio y Lucio y Jasón y Sosípater, parientes mios. 22 Y en el Amo los estoy saludando yo, Tercio, el que escribí la carta. 23 Les saluda  Gayo el extranjero mio y de la asamblea entera. Les saluda Erasto el mayordomo de la ciudad y Cuarto el hermano. 24 La bondad inmerecida del Amo nuestro, Yahshúah el Ungido de Yahweh sea con todos ustedes amén 25 y El siendo capaz de hacerlos fijos firmemente a ustedes, según el Evangelio mio  y la proclamación de Yahshúah el Ungido de Yahweh, según la revelación del misterio que por larguísima duración ha sido guardado en silencio 26 pero habiendo sido manifestado ahora por medio, también, de los escritos proféticos, según mandato del eterno Yahweh para obediencia de confianza en todas las naciones habiendo sido conocida. 27 Al solo sabio Yahweh por medio de Yahshúah su Ungido a quien la gloria por las edades amén.